第六十二章 方志敏：忠诚的爱国主义者
张伊
作者简介：南京航空学院马列室教师。中国各族人民的爱国主义精神和彪炳千古的爱国事业，是中华民族发展史上光辉灿烂的篇章。伟大的共产主义战士方志敏，为“可爱的中国”捐躯的业绩，正是这光辉史册上的一页。
评述方志敏由爱国主义者成为共产主义者的思想历程，对培养我国人民，特别是青年的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明，无疑是有其现实意义的。
（一）
1916年秋，方志敏怀着渴望光明的心情，离开了“长夜漫漫，天昏地黑”的家乡，考进了弋阳县立高等小学校。
这是一所新式小学，除教经书外，还传授历史、地理、政治、艺术以及一些自然常识。这就使方志敏的视野比过去在农村的私塾更为开阔。因而对伟大祖国辽阔的土地，壮丽的山河，悠久的历史，灿烂的文化，有了深刻的了解，爱国之情油然而生。他视祖国广袤的疆土，好像母亲高大的身躯；他视祖国山川湖泊，为母亲丰满坚实的肌肤；他视祖国丰富的矿藏、物产，为母亲无穷的乳汁。他为祖国如画的名胜而自豪。赞美“中国是无地不美”，对祖国发出真挚的呼唤：“母亲！美丽的母亲，可爱的母亲！”
然而，当时国弊民穷，山河破碎。段祺瑞把持的北京政府继续卖国，承认了日本在山东的特权，因此很快激起了全国各地的反帝爱国热潮。在几个青年教师的倡导下，弋阳高小经常组织时事讲演会，帮助同学了解国家的内政外交形势。方志敏向来关心国家大事，平时从课堂上和报刊中，就知道不少关于列强对中国虎视眈眈，军阀政客朝秦暮楚、卖国求荣的事情。所以他是时事讲演会积极的参加者，有时他也上台慷慨陈词。后来，五四运动大爆发，他更是积极的参加者。无论在弋阳还是在南昌，游行示威、罢课请愿、抵制日货、提倡国货，他都身体力行。当时他的家境十分困难，也毅然将自己用品中的东洋货统统销毁，以慷慨激昂姿态，加入爱国反帝斗争的行列。
经过五四运动的洗礼，方志敏更是关心祖国的荣辱兴衰。他曾想在“高小毕业后，即去投考陆军学校，以后一级一级的升上去，带几千兵或几万兵，打到日本去，踏平三岛！”也想“过去从事实业”，以期中华振兴。“读西洋史，一心想做拿破仑；读中国史，一心想去做岳武穆。”尽管这颗爱国的赤子之心尚存稚气，然而正如他在《可爱的中国》一文中所说，当时他的爱国热忱“真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷”。当时的中国处于半殖民地半封建的社会阶段，爱国主义精神的内容和特点，表现为对外反对资本主义列强的侵略，捍卫祖国的独立和领土的完整，对内反对同列强相勾结的出卖祖国利益的反动统治阶级，要求改变造成祖国贫弱、阻碍祖国振兴的封建专制制度。方志敏当时就是在这样的爱国主义运动中的先进青年。
（二）
1921年夏，方志敏由于积极参加爱国运动，领导学生要求改革校政，受当局的迫害而中断了在南昌甲种工业学校的学习；是年秋又考进九江南伟烈学校就读，在这里又因为他组织“读书会”和“马克思主义研究小组”，积极参加九江各界举行的反对日本侵略山东的集会和游行，触犯了这所教会学校的“校规”，加之家境日窘而被迫停学。1922年7月漂流到上海，企图谋个半工半读的职业。
方志敏原想通过刻苦攻读，学成建国之才以酬报国之志，然而坎坷的学生生活，使他大失所望。他在南昌，见过耀武扬威的洋人邮政局长；在九江，看到外国兵舰、轮船在长江肆意游弋，看到教会学校里中外教员之间悬殊的待遇；在上海，看到法国人办的公园门前赫然挂着“华人与狗不准进园”的禁牌，看到洋人的手杖在中国苦力的背上飞舞，在“西牢”边听到同胞在里面受刑时的惨叫声。这一切，更加激发了方志敏振兴中华的决心。他在《可爱的中国》中写道：“朋友，想想看，只要你不是一个断了气的死人，或是一个甘心亡国的懦夫，天天碰着这些恼人的问题，谁能按下你不挺身而起，为积弱的中国奋斗呢！何况我正是一个血性自负的青年！”
在新文化运动的影响下，1922年、1923年间，方志敏针对时弊发表了《哭声》《呕血》《血肉》《谋事》《私塾》《狗儿的死》等诗歌和小说，这些当时被评论界认为“是穷人的血和泪写成的”文章，揭露封建剥削制度的罪恶，为劳苦大众鸣不平。表达了他对旧社会的激愤心情和向旧社会挑战的坚定信念，袒露出他那颗爱国爱民的赤子之心。
在南伟烈学校读书的时候，方志敏开始学习《共产党宣言》《资本论》等英文版书籍，并有机会阅读中国社会主义青年团的机关报《先驱》，从而看到了中国的光明所在，逐步懂得拯救中国的道理。这期间他刻苦钻研马克思主义的理论，并通过“读书会”和“马克思主义研究小组”在同学中热心宣传，阐述资本主义必然走向灭亡、社会主义必然取得胜利的道理。一方面受到同学们的拥护和爱戴，“社会主义”一词无形中成了他的“绰号”，一方面也常常受到学校当局的斥责。
在这所教会学校里，不少人趋奉洋人，见到洋牧师和外籍教员总是鞠躬敬礼，只要洋人开腔，不分青红皂白，总是点头连说“Yes”！方志敏不以这种奴颜媚骨为然。有次他忍不住问一位一贯趋奉洋人的同学，为什么要这样做。那位答道：“倘若谁得到洋人的欢心，在校可望免费读书，毕业之后，包管你容易找事。密斯特方，你要明白，找到一个翻译员或洋行公司的用员到手，就是几十块花边一月的薪水啦。如搅得更好的话，还可以在洋人的帮助之下，留学美国呢！”对于在奴化教育下中毒很深的同学，方志敏没有说什么，只能苦笑一下而已。而在参加“读书会”的同学中，他却努力宣传中国人应当有志气，不能为个人的荣华而丧失人格、国格，否则是枉费人生，与草木同朽。
校方有人很赏识方志敏的天资和学识。方志敏离开南伟烈学校后，接到同学来信，说校内有一个有力的洋人希望他回校去，可以帮助他的学膳费，但要他相信基督教。方志敏断然拒绝了这位洋人的“好意”，毫不犹豫地复信说：“读书不成，只为家贫，但因贫而无受教育机会的人，在中国何止千百亿万？无论如何，我是不会相信基督教的，现在，我也不愿再读那些无意义的书，我要实际的去做革命工作了。”
与方志敏同时代的青年，许多同怀爱国心的人，为寻求中国的出路而努力探索。在当时纷繁的政治主张中，有的信奉教育救国，有的推崇实业救国，也有吹捧“好政府主义”、兜售“无政府主义”，真是五花八门。方志敏则根据自己的亲身体验，在共产党员赵醒侬的帮助下，坚定地拥护中国共产党关于“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平”，“推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立”的政治主张。经赵醒侬介绍，他于1922年8月在上海加入中国社会主义青年团。
（三）
1924年3月，方志敏经赵醒侬介绍在南昌加入中国共产党。他在《我从事革命斗争的略述》中，庄严地记述了“生命史上一件最可纪念的事”。他发自内心地说：“共产党员--这是一个极尊贵的名词，我加入了共产党，做了共产党员，我是如何的引以为荣呵！从此，我的一切，直至我的生命都交给党去了！”自此，他的爱国主义思想注入了共产主义的新鲜血液，有了更为崇高的境界和更加丰富的内容：不仅以反帝反封建作为自己的斗争目标，而且同争取中华民族的彻底解放、实现祖国的社会主义前途紧密联系起来了，同促进世界人民的革命事业联系起来了。因为中国共产党是工人阶级的先锋队组织，也是中国历史上最先进最伟大的爱国政治集团。方志敏在共产主义思想指导下，终于找到救国救民的真理和归宿。
在革命危难时，方志敏对共产主义的信念坚定不移。大革命失败后，大批共产党员和革命群众被屠杀，白色恐怖笼罩全国。方志敏坚信“杀了一个共产党员，还有几十几百几千个几万个新共产党员涌现出来，越杀越多，越杀越顽强的干！”1927年8月底，他只身从吉安潜回弋阳漆工镇，组织秋收暴动，领导弋横大起义。1927年底，在敌人以数十倍于我的武力残酷“围剿”中，革命力量受到严重摧残，方志敏“为主义的信仰，阶级的解放，抱定了斗争到底的决心”，领导根据地的群众胜利地度过了艰苦的1928年。在党内出现错误倾向时，方志敏对共产主义坚信不疑。1931年王明的“左”倾路线全盘否定了方志敏领导的赣东北革命根据地的工作，扣上了“右倾保守”“富农路线”等帽子，排斥方志敏在党和红军中的领导地位。由于党内机会主义者的胡作非为，根据地的工作受到严重的损失，根据地的版图日见缩小，经济财力也日见枯竭，使一部分同志对革命的前途悲观失望。对此，方志敏非常气愤，但对革命的前途仍然充满信心，并鼓励同志们要相信共产党，要坚持做好本职工作。1933年1月在反对敌人第四次“围剿”的紧急关头，中革军委电令赣东北的红十军南渡信江，参加中央苏区的反“围剿”斗争。方志敏毫无怨言，以党的事业为重，坚决执行命令，一再叮嘱红十军干部战士南渡后“一切听从中央指挥”，然后又不惮艰苦地亲手重建新十军。
在生死关头，方志敏对共产主义的信念坚贞不渝。他视祖国的利益和荣誉高于一切。1934年日本帝国主义侵占我国东三省后，又把侵略魔爪伸向关内，中共中央和中央工农民主政府鉴于寇深祸急，电令方志敏将新红十军与红七军团合编为红十军团，继续执行北上抗日先遣队的任务。方志敏怀着崇高的民族气节和烈火般的革命热忱，舍弃了妻子儿女，告别了亲手创立的革命根据地，率部北上抗日。并表示“假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命”。由于北上抗日先遣队在皖南遭受到国民党反动派的围追堵截，在返回根据地途经怀玉山时，方志敏于1935年1月29日不幸被俘，受到敌人严刑逼供、巧言劝降，然而他以“一个共产党员，应该努力到死！奋斗到死！”来勉励自己。在牢狱中，他鼓励同狱的战友坚持斗争，同时又在敌人内部做分化瓦解工作。他还不顾自己的病体，置生死于度外，竟然在狱中写了《我从事革命斗争的略述》《可爱的中国》《死！--共产主义的殉道者的记述》等13万字文稿，为我们留下了宝贵的精神财富。他在受敌人逼迫而写的《方志敏自述》中，庄严宣布：“我对于政治上总的意见，也就是共产党所主张的意见。我已认定苏维埃可以救中国，革命必能得最后的胜利，我愿意牺牲一切，贡献于苏维埃和革命。”
尤其值得郑重指出的是，在方志敏被俘后，一些国民党反动派的政客、党棍充当劝降的说客，他们攻击方志敏“只顾工农阶级的利益，忽视了民族的利益”，诬蔑方志敏“不是热心爱中国爱民族的人”。对此，方志敏予以严正的驳斥，他说：“工农阶级的利益，会是与民族的利益冲突吗？不，绝不是的，真正为工农阶级谋解放的人，才是为民族谋解放的人。”
是的，中国共产党人把马克思主义普遍真理同中国的具体实践相结合，为谋求中华民族的彻底解放显示出了赤胆忠心。历史已经证明，他们是最忠诚的爱国主义者。
（此文发表在《上饶师专学报》1983年04期）
作者简介：南京航空学院马列室教师。中国各族人民的爱国主义精神和彪炳千古的爱国事业，是中华民族发展史上光辉灿烂的篇章。伟大的共产主义战士方志敏，为“可爱的中国”捐躯的业绩，正是这光辉史册上的一页。
评述方志敏由爱国主义者成为共产主义者的思想历程，对培养我国人民，特别是青年的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明，无疑是有其现实意义的。
（一）
1916年秋，方志敏怀着渴望光明的心情，离开了“长夜漫漫，天昏地黑”的家乡，考进了弋阳县立高等小学校。
这是一所新式小学，除教经书外，还传授历史、地理、政治、艺术以及一些自然常识。这就使方志敏的视野比过去在农村的私塾更为开阔。因而对伟大祖国辽阔的土地，壮丽的山河，悠久的历史，灿烂的文化，有了深刻的了解，爱国之情油然而生。他视祖国广袤的疆土，好像母亲高大的身躯；他视祖国山川湖泊，为母亲丰满坚实的肌肤；他视祖国丰富的矿藏、物产，为母亲无穷的乳汁。他为祖国如画的名胜而自豪。赞美“中国是无地不美”，对祖国发出真挚的呼唤：“母亲！美丽的母亲，可爱的母亲！”
然而，当时国弊民穷，山河破碎。段祺瑞把持的北京政府继续卖国，承认了日本在山东的特权，因此很快激起了全国各地的反帝爱国热潮。在几个青年教师的倡导下，弋阳高小经常组织时事讲演会，帮助同学了解国家的内政外交形势。方志敏向来关心国家大事，平时从课堂上和报刊中，就知道不少关于列强对中国虎视眈眈，军阀政客朝秦暮楚、卖国求荣的事情。所以他是时事讲演会积极的参加者，有时他也上台慷慨陈词。后来，五四运动大爆发，他更是积极的参加者。无论在弋阳还是在南昌，游行示威、罢课请愿、抵制日货、提倡国货，他都身体力行。当时他的家境十分困难，也毅然将自己用品中的东洋货统统销毁，以慷慨激昂姿态，加入爱国反帝斗争的行列。
经过五四运动的洗礼，方志敏更是关心祖国的荣辱兴衰。他曾想在“高小毕业后，即去投考陆军学校，以后一级一级的升上去，带几千兵或几万兵，打到日本去，踏平三岛！”也想“过去从事实业”，以期中华振兴。“读西洋史，一心想做拿破仑；读中国史，一心想去做岳武穆。”尽管这颗爱国的赤子之心尚存稚气，然而正如他在《可爱的中国》一文中所说，当时他的爱国热忱“真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷”。当时的中国处于半殖民地半封建的社会阶段，爱国主义精神的内容和特点，表现为对外反对资本主义列强的侵略，捍卫祖国的独立和领土的完整，对内反对同列强相勾结的出卖祖国利益的反动统治阶级，要求改变造成祖国贫弱、阻碍祖国振兴的封建专制制度。方志敏当时就是在这样的爱国主义运动中的先进青年。
（二）
1921年夏，方志敏由于积极参加爱国运动，领导学生要求改革校政，受当局的迫害而中断了在南昌甲种工业学校的学习；是年秋又考进九江南伟烈学校就读，在这里又因为他组织“读书会”和“马克思主义研究小组”，积极参加九江各界举行的反对日本侵略山东的集会和游行，触犯了这所教会学校的“校规”，加之家境日窘而被迫停学。1922年7月漂流到上海，企图谋个半工半读的职业。
方志敏原想通过刻苦攻读，学成建国之才以酬报国之志，然而坎坷的学生生活，使他大失所望。他在南昌，见过耀武扬威的洋人邮政局长；在九江，看到外国兵舰、轮船在长江肆意游弋，看到教会学校里中外教员之间悬殊的待遇；在上海，看到法国人办的公园门前赫然挂着“华人与狗不准进园”的禁牌，看到洋人的手杖在中国苦力的背上飞舞，在“西牢”边听到同胞在里面受刑时的惨叫声。这一切，更加激发了方志敏振兴中华的决心。他在《可爱的中国》中写道：“朋友，想想看，只要你不是一个断了气的死人，或是一个甘心亡国的懦夫，天天碰着这些恼人的问题，谁能按下你不挺身而起，为积弱的中国奋斗呢！何况我正是一个血性自负的青年！”
在新文化运动的影响下，1922年、1923年间，方志敏针对时弊发表了《哭声》《呕血》《血肉》《谋事》《私塾》《狗儿的死》等诗歌和小说，这些当时被评论界认为“是穷人的血和泪写成的”文章，揭露封建剥削制度的罪恶，为劳苦大众鸣不平。表达了他对旧社会的激愤心情和向旧社会挑战的坚定信念，袒露出他那颗爱国爱民的赤子之心。
在南伟烈学校读书的时候，方志敏开始学习《共产党宣言》《资本论》等英文版书籍，并有机会阅读中国社会主义青年团的机关报《先驱》，从而看到了中国的光明所在，逐步懂得拯救中国的道理。这期间他刻苦钻研马克思主义的理论，并通过“读书会”和“马克思主义研究小组”在同学中热心宣传，阐述资本主义必然走向灭亡、社会主义必然取得胜利的道理。一方面受到同学们的拥护和爱戴，“社会主义”一词无形中成了他的“绰号”，一方面也常常受到学校当局的斥责。
在这所教会学校里，不少人趋奉洋人，见到洋牧师和外籍教员总是鞠躬敬礼，只要洋人开腔，不分青红皂白，总是点头连说“Yes”！方志敏不以这种奴颜媚骨为然。有次他忍不住问一位一贯趋奉洋人的同学，为什么要这样做。那位答道：“倘若谁得到洋人的欢心，在校可望免费读书，毕业之后，包管你容易找事。密斯特方，你要明白，找到一个翻译员或洋行公司的用员到手，就是几十块花边一月的薪水啦。如搅得更好的话，还可以在洋人的帮助之下，留学美国呢！”对于在奴化教育下中毒很深的同学，方志敏没有说什么，只能苦笑一下而已。而在参加“读书会”的同学中，他却努力宣传中国人应当有志气，不能为个人的荣华而丧失人格、国格，否则是枉费人生，与草木同朽。
校方有人很赏识方志敏的天资和学识。方志敏离开南伟烈学校后，接到同学来信，说校内有一个有力的洋人希望他回校去，可以帮助他的学膳费，但要他相信基督教。方志敏断然拒绝了这位洋人的“好意”，毫不犹豫地复信说：“读书不成，只为家贫，但因贫而无受教育机会的人，在中国何止千百亿万？无论如何，我是不会相信基督教的，现在，我也不愿再读那些无意义的书，我要实际的去做革命工作了。”
与方志敏同时代的青年，许多同怀爱国心的人，为寻求中国的出路而努力探索。在当时纷繁的政治主张中，有的信奉教育救国，有的推崇实业救国，也有吹捧“好政府主义”、兜售“无政府主义”，真是五花八门。方志敏则根据自己的亲身体验，在共产党员赵醒侬的帮助下，坚定地拥护中国共产党关于“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平”，“推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立”的政治主张。经赵醒侬介绍，他于1922年8月在上海加入中国社会主义青年团。
（三）
1924年3月，方志敏经赵醒侬介绍在南昌加入中国共产党。他在《我从事革命斗争的略述》中，庄严地记述了“生命史上一件最可纪念的事”。他发自内心地说：“共产党员--这是一个极尊贵的名词，我加入了共产党，做了共产党员，我是如何的引以为荣呵！从此，我的一切，直至我的生命都交给党去了！”自此，他的爱国主义思想注入了共产主义的新鲜血液，有了更为崇高的境界和更加丰富的内容：不仅以反帝反封建作为自己的斗争目标，而且同争取中华民族的彻底解放、实现祖国的社会主义前途紧密联系起来了，同促进世界人民的革命事业联系起来了。因为中国共产党是工人阶级的先锋队组织，也是中国历史上最先进最伟大的爱国政治集团。方志敏在共产主义思想指导下，终于找到救国救民的真理和归宿。
在革命危难时，方志敏对共产主义的信念坚定不移。大革命失败后，大批共产党员和革命群众被屠杀，白色恐怖笼罩全国。方志敏坚信“杀了一个共产党员，还有几十几百几千个几万个新共产党员涌现出来，越杀越多，越杀越顽强的干！”1927年8月底，他只身从吉安潜回弋阳漆工镇，组织秋收暴动，领导弋横大起义。1927年底，在敌人以数十倍于我的武力残酷“围剿”中，革命力量受到严重摧残，方志敏“为主义的信仰，阶级的解放，抱定了斗争到底的决心”，领导根据地的群众胜利地度过了艰苦的1928年。在党内出现错误倾向时，方志敏对共产主义坚信不疑。1931年王明的“左”倾路线全盘否定了方志敏领导的赣东北革命根据地的工作，扣上了“右倾保守”“富农路线”等帽子，排斥方志敏在党和红军中的领导地位。由于党内机会主义者的胡作非为，根据地的工作受到严重的损失，根据地的版图日见缩小，经济财力也日见枯竭，使一部分同志对革命的前途悲观失望。对此，方志敏非常气愤，但对革命的前途仍然充满信心，并鼓励同志们要相信共产党，要坚持做好本职工作。1933年1月在反对敌人第四次“围剿”的紧急关头，中革军委电令赣东北的红十军南渡信江，参加中央苏区的反“围剿”斗争。方志敏毫无怨言，以党的事业为重，坚决执行命令，一再叮嘱红十军干部战士南渡后“一切听从中央指挥”，然后又不惮艰苦地亲手重建新十军。
在生死关头，方志敏对共产主义的信念坚贞不渝。他视祖国的利益和荣誉高于一切。1934年日本帝国主义侵占我国东三省后，又把侵略魔爪伸向关内，中共中央和中央工农民主政府鉴于寇深祸急，电令方志敏将新红十军与红七军团合编为红十军团，继续执行北上抗日先遣队的任务。方志敏怀着崇高的民族气节和烈火般的革命热忱，舍弃了妻子儿女，告别了亲手创立的革命根据地，率部北上抗日。并表示“假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命”。由于北上抗日先遣队在皖南遭受到国民党反动派的围追堵截，在返回根据地途经怀玉山时，方志敏于1935年1月29日不幸被俘，受到敌人严刑逼供、巧言劝降，然而他以“一个共产党员，应该努力到死！奋斗到死！”来勉励自己。在牢狱中，他鼓励同狱的战友坚持斗争，同时又在敌人内部做分化瓦解工作。他还不顾自己的病体，置生死于度外，竟然在狱中写了《我从事革命斗争的略述》《可爱的中国》《死！--共产主义的殉道者的记述》等13万字文稿，为我们留下了宝贵的精神财富。他在受敌人逼迫而写的《方志敏自述》中，庄严宣布：“我对于政治上总的意见，也就是共产党所主张的意见。我已认定苏维埃可以救中国，革命必能得最后的胜利，我愿意牺牲一切，贡献于苏维埃和革命。”
尤其值得郑重指出的是，在方志敏被俘后，一些国民党反动派的政客、党棍充当劝降的说客，他们攻击方志敏“只顾工农阶级的利益，忽视了民族的利益”，诬蔑方志敏“不是热心爱中国爱民族的人”。对此，方志敏予以严正的驳斥，他说：“工农阶级的利益，会是与民族的利益冲突吗？不，绝不是的，真正为工农阶级谋解放的人，才是为民族谋解放的人。”
是的，中国共产党人把马克思主义普遍真理同中国的具体实践相结合，为谋求中华民族的彻底解放显示出了赤胆忠心。历史已经证明，他们是最忠诚的爱国主义者。
（此文发表在《上饶师专学报》1983年04期）
