名人与都昌

第五章 檀道济左里城山屯兵

　　熊素斌 余星初

　　檀道济不是都昌人，都昌却有一座檀道济庙，坐落左里镇旧山村委会城山岭上。庙龄至今1500多年，屡废屡兴，千年香火不断。

　　清同治版《都昌县志》“寓贤”载：“檀道济（山东）高平人，初为晋太尉刘裕参军，义熙六年从征卢循，循败，将趋豫章，悉力栅断左里（蠡），道济就今县北境，依山筑城，扎营为游兵。道济累官至征南大将军，江州刺史，封武宁郡公。文帝疾笃，会魏南侵，召道济入朝未发，义康忌其威名，矫诏收付廷尉。道济愤怒，脱帻于地曰：‘乃坏汝万里长城’。遂被杀。子孙流落城山，今名檀家嘴。”可知檀道济因随裕从征卢循，而屯兵鄡阳（后称都昌）。

　　刘裕征剿卢循，在鄱阳湖左里（蠡）打了一场恶仗。据有关史料交待：卢循先是随妻兄孙恩造反，孙恩败亡，由恩手下残众，推他为主。

　　这时，荆州刺史桓玄，方都督荆、江八州军事，威焰逼人。晋安帝从弟司马元显，与玄有隙，玄遂举兵作乱，授卢循为永嘉太守，使作爪牙。

　　循攻长沙，一鼓即下，连陷南康、庐陵、豫章诸郡，沿江东趋，舟楫甚盛。卢循刚在长江水域被刘裕打败，仓卒遁走，既还浔阳，复趋豫章，就左里（蠡）竖起密栅，阻击晋军。刘裕在长江大获胜仗，再督兵往攻左里（蠡），将到栅前，刘裕所执旗竿，无故自折，沉入水中，大众不禁惶惧。刘裕却振臂一呼：“天助我也，破贼无疑了！”遂易旗督攻，破栅直进。贼众虽然苦战，始终招架不住，或饮刃，或投水，死亡万余人。卢循孤舟遁去，余众多降。这一仗，直杀得天昏地暗，左蠡附近，湖水泛红。晋末发生在鄡阳左蠡之战，是太尉刘裕亲自指挥，檀道济以“参军”从征。

　　檀道济通过参加征剿卢循的左蠡之战，有一个意外的收获。他发现鄱阳湖的北庙水湾，以及离岸很近的傅家桥一带，是寓兵练兵的最佳场所。刘裕代晋为宋，檀道济为宋主平定谢晦之乱，立了大功。宋主加封檀道济为征南大将军，兼江州刺史。鄡阳是江洲属地，檀道济即在鄱阳湖的北庙水湾，临水泊船，依山筑城，水陆两栖，异常隐蔽，秣马厉兵，兵强马壮。那筑城之山，后人称为城山。据老年人回忆新中国成立前尚留有城垛，有跑马驰道。檀氏寓兵于此，军纪严明，军民互助，秋毫无犯，老百姓谈起檀道济的往事传说，至今津津乐道。

　　檀道济遭冤死后，消息传到兵营，传到村庄，军民为之痛哭。为悼念这位忠臣、好官，当地居民捐款建庙、塑像，永远祭祀，以慰忠魂。笔者近日走访檀道济庙，檀公庙建在檀道济驻兵的城山岭上，由附近赵、熊、陈、邵、吕等姓共同管理。庙容整洁，庙内敬奉一位黑脸将军，庙宇主管赵卖保说：“檀道济是白脸，遭冤气成黑脸，怒视奸臣、昏君。”村民遇有生病、失窃、问计前程、消灾辟祸等，均入庙求助，灵验有加。檀公菩萨在当地村民心目中，成为一方平安保护神。

　　檀道济当年在城山岭结营设寨，驻马练兵，后来老百姓都称他为“城山老爷”，敬奉祭拜，虔诚非常。每逢初一、十五和重大节日，都要到城山庙敬香、燃烛，放鞭炮，祭拜老爷。据传，八月初一是檀道济生日，当地形成例规：每年初一至初四由甲村敲锣接“老爷”进村敬奉四天，初五至初八由乙村接到村敬奉四天……为迎接“老爷”进村，家家户户大扫除搞卫生，干干净净迎“老爷”，热热闹闹做佛事，促进村容整洁，村民向善，社会和谐。“文革”中庙宇被毁，2003年群众捐钱捐物，城山庙又被重修一新。由熊素斌老师做了一副对联，嵌了“城山”二字，庆祝庙宇重光，纪念檀道济将军：

　　城隍御匈奴，民族兴，社稷稳，九州起舞颂道济；

　　山雨压忠良，狂风凄，天地暗，兆民横目咒奸雄。

　　檀道济是怎么死的？刘宋元嘉十二年（435），由右卫将军刘湛主谋，要把那宋室长城，凭空毁坏。当时宋室良将，首推檀道济，自历城全师退归，进位司空，仍然还镇浔阳。左右心腹，并经百战，有子数人，如檀植、粲、隰、承伯、遵等，各具才华，在京任职。功高未免震主，气盛益足凌人，朝廷已时加疑忌。会宋主寝疾，历久不愈，刘湛密语义康道：“宫车倘有不测，余不足忧，最可虑的是檀道济。”义康道：“君言甚是，应如何预防呢？”湛答道：“莫如召他入朝，但托言索虏入寇，要他来都面议，乘此除患，便易下手了。”义康点首称善，乘宋主有病，含糊答应。义康遂下诏飞召。道济到达建康，与义康晤谈，义康谓索虏已退，只是主疾可忧。道济入宫问疾，略略慰问，便即趋出。此时宋主病情牵缠不退，道济只好在都问安，自元嘉十二年冬入都，至次年春暮，见宋主稍痊，乃辞行还浔。方才下船，忽有中使驰至，谓圣躬又复不安，命他还朝议事，道济不敢不依，遂入都城，甫至阙下，忽由义康出来，指示禁军，拿下道济，且令他跪听诏书，旁边趋出刘湛，宣读圣旨，诬以“不义不昵之心，附下罔上之事……不臣显著，纳受邪说”云云，欲加之罪，何患无辞。道济听毕诏书，不禁大愤，张目注视刘湛，好似电闪一般，脱帻投地：“乃坏汝万里长城！”

　　即自投狱中。那阴险毒辣的刘湛，竟怂恿义康，收捕道济在京诸子，与乃父一同牵出，骈首都市。还有随从参军薛彤，一体收斩。又派人领兵至浔阳，抓捕道济妻向氏，少子夷、邕、演等，及参军高进之悉置死刑。道济有子十一人，统遭杀戮，诸孙亦死，只留邕子孺一人，使续檀氏宗祀。薛彤、高进之皆有勇力，为道济所倚任，时人比为关羽、张飞。（敌国）魏人闻道济被诛，自相庆贺道：“道济一死，吴人均不足畏了。”

　　檀道济作为刘宋第一良臣，在历次战争中冲锋陷阵，功勋卓著，是宋廷无以比肩的将帅：

　　道济接到宋廷诏书，即整装起行。其妻向氏道：“震世功名，必遭人忌，今无故相召，恐不免及祸哩！”道济心怀坦荡，对妻说道：“诏书中说有边患，不得不赴，谅无甚妨碍，卿可放心。”随即启程入都。

　　是其大忠的表现。

　　在征剿叛臣桓玄弟桓谦的战斗中，前锋为檀道济，首突谦阵，水陆各军，乘势而上，夹击桓谦，谦众大溃，并将谦射死；在征秦的战斗中，檀道济领兵前驱，连下秦阳、荥阳，直抵成臬；在平定谢晦的战斗中，受命征西大元帅，重任在肩，捕作战机，到了日暮，东风大起，来舰四集，前后绵亘，处处悬着檀字旗号。（谢晦）蓦闻鼓声大振，来舰如飞而至，慌忙下令对仗，偏部众不战先溃，顷刻四散。先声夺人，未战先屈人之兵。是其大勇的表现。

　　征秦围攻洛阳，战斗异常激烈，檀道济杀至，四面围攻，洛阳司马姚禹即逾城出降。道济俘得秦兵四千余名，或劝道济悉数坑杀，以作京观，道济断然反对，他说：“伐罪吊民，正在今旦，何必多杀哩？”遂皆松绑放归，秦人大悦，望风归附。是其大仁的表现。

　　宋廷伐魏，出师不利。宋主命征南大将军檀道济，都督征讨诸军事，出兵伐魏。道济自清河进兵，大小三十余战，多半得胜。转战至历城，遇魏军前后邀击，焚其刍粮，道济食尽，后援不继，只好退兵。魏将获知道济缺粮退兵，即趋兵追击。将及宋军，宋军大惧。道济却不慌不忙，择地安营，夜令军士做成不少粮囤，囤内盛沙，沙上放少许米粮，遮盖囤上。到了黎明，魏兵探知宋军有粮，报告主将，魏将半信半疑，有魏兵逼近道济营，道济令军士披甲跟随，自乘小车，从容不迫，向南徐行，婉如诸葛孔明空城计，魏将疑为诱敌，不敢进击，慌忙引退。道济遂得全军安全而退。是其大智的表现。

　　檀道济大忠大勇大仁大智，是难得的将帅。因功高遭忌，刘宋自毁长城，将其杀害，诛戮全家，真是千古奇冤，千古遗恨。后人为岳飞作传，结尾叹道：昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：自坏汝万里长城！高宗忍弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉，呜呼冤哉！

　　忠臣良将自在民心，都昌檀道济庙历1500多年长盛不衰，将继续钟鸣鼎食，灯火长明。