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第一节 我国曾经主流观点对于国家本质的认识

　　张飞洋

　　摘要：国家本质问题在学界多有讨论，与以往的阶级性为本质学说不同，出现了类似“双重本质”的说法，但是这并不符合马克思主义国家本质观。关于国家本质的问题要全面系统来看待国家阶级性和社会性之间的关系，此两者互相区别又相互联系，阶级性是国家的本质属性，社会性只是服务于国家的阶级性。

　　关键词：国家的本质；阶级性；社会性；马克思主义

　　在政治学中国家问题可以说是主要的和根本的问题，国家的本质则是这个问题的重中之重。由于长期以来人们研究的角度和立场的不同以及历史和现实的制约，在回应什么是国家本质的问题上差异很大。就我国而言，虽然马克思主义是我国理论界和学界的主流，但是对于国家的本质的认识上还未取得共识。本文就基于学界对于国家本质的一些说法略做探讨。

　　对于什么是国家的本质，我国理论界早期有较为统一的说法，国家是镇压和暴力的机器。“从本质上来说，国家就是阶级统治、阶级压迫的工具，是一个阶级镇压另外一个阶级的暴力工具”，“国家的本质就是经济上占有统治地位的阶级，通过强制手段而使自己的意志上升为国家意志并要求其他阶级绝对服从的政治工具”，很多说法和以上的相差不大，都把阶级性看作国家的本质。

　　恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》第九章提到“由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的，由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的，所以，它照例是最强大的、在经济上占有统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段”。所以，阶级性是国家的本质是具有合理性的。