契约:旧时,地主豪绅高利盘剥贫苦农民,以写契约为其合法手段。永丰民间,普遍有地契(包括田、土、山、塘)、房契、身契(出卖人身)等流行。每种契约又有租、卖、典三种不同性质者,农民租入是高额,卖出是廉价,典出无法赎回,即变相卖出。年长日久,土地房产集中在少数剥削者之手,农民日陷贫困。
乡规:旧时,一乡或邻乡,一村或邻村,制订乡规条款,当众公告,相互制约。但有的是拘于迷信思想,比如不准在“来龙”地段动土,不准在“风水”山上伐木,不准在“社官庙”、祖宗坟触动“神灵”。有的是带有宗族观念,比如不准在本姓山上砍柴,不准在本村上游放水,不准牲口进入本姓境界等。为了维护本村本姓利益,大村欺小村,大姓欺小姓,利用乡规民约,制造宗族矛盾;导致邻里不睦,甚至发生械斗,造成血案。新中国建立后,打破迷信思想,消除宗教观念,各村各乡在平等互利、互相尊重的基础上,订立新的乡规民约。比如为搞好封山育林,不准乱砍滥伐,不准放火烧山;为搞好水土保持,不准在河堤上、水渠旁开挖、砍伐;为保护田园庄稼,不准乱放猪、牛、鹅、鸭。凡有违反乡规民约者,一律处以罚款、赔偿或追究法律责任,从而维护了乡民的公共利益。