序三
■曾跃林
记得是1977年，我刚走出校门。那一年，刚刚粉碎“四人帮”，国家为了拨乱反正，繁荣文化市场，解禁了一批“文革”前拍摄的老电影，《甲午风云》便在其中。影片中邓世昌的视死如归、铁血卫国；清王朝的昏庸腐朽、软弱投降；黄海大战北洋舰队的屈辱战败，无不刺激着刚刚走出阴霾的民族情绪。我记得这部电影我看了六遍，而且我记得更清楚的是：几乎场场爆满。
——那时的人们，记住的是历史的耻辱，敬仰的是民族的英雄，渴望的是中华的振兴。
1992年，著名导演冯小宁先生拍了一部电视剧——《北洋水师》，大腕明星演员陈道明、陈宝国主演，王志飞、胡亚捷、陈烨参演。该剧多角度、全方位地向人们展示了那场发生在近一百年前的战争，更生动地塑造了一系列历史人物形象，更深刻地揭示了甲午战败的原因。可惜的是，似乎没能引起人们太大的关注，也没有引起史学界或文艺界的热烈讨论，更没能像十几年前一样激起广大民众特别是广大青年的热情。
——当时的人们，已开始追求金钱效益，热衷追捧影视明星，崇拜效仿西方文化。
2012年，还是冯小宁先生，又拍了一部表现甲午战争的影片——《1894——甲午大海战》。我跑了广州六座电影城，最后好不容易才在黄埔惠润广场金逸影城买到了票——不是看的人太多，而是很多影院怕亏本根本就没上档期。更让我感到凄凉的是，二百多个座位的影厅里，连我只坐了六个观众——一对不是为了看电影而为了借电影院的环境寻找浪漫的情侣；一对年轻的夫妻以及一个满场乱跑的孩子。
——此时的人们，更关心的是股市的涨跌，房价的起伏，子女的就学，以及个人生活的改善。
时代在发展，各个年代人群的追求、信仰也会随着时代的发展而变化，但有些东西我们似乎是不应该忘掉的。不仅不该忘掉，还应进一步思索。
2012年10月，我正在兰州参加一个会议，站在酒店客房的窗前，我看到兰州大学的学生们高呼着反日口号，正从城市最繁华的街道穿过，他们在抗议日本将中国领土钓鱼岛收归国有。那一刻我有了一丝激动和欣慰。但不幸的是，很快传来深圳、长沙及其他一些城市有人借抗议之名，打、砸、烧、抢的消息。接着，便是一阵风的抵制日货……
那一刻，我似乎一下明白了，我们很多人其实从来没有对中日两国上千年来，至少是一百多年来的恩怨情仇作过认真的反思。我们习惯于在一场场屈辱中寻找出几个反抗的英雄作为我们的代表，以证明我们民族的不屈不挠；我们极力想要证明我们曾经的落后是外来势力的一次次侵入的结果，以说明我们的近代多么坎坷、无奈；我们只兴奋于一时的发泄或者沉醉于发泄后的享乐……
我们就是不愿多问自己几个“为什么”。
一个成熟的民族应该歌颂自己的英雄，记住自己的历史。
——但，绝不应仅限于这些……
记得是1977年，我刚走出校门。那一年，刚刚粉碎“四人帮”，国家为了拨乱反正，繁荣文化市场，解禁了一批“文革”前拍摄的老电影，《甲午风云》便在其中。影片中邓世昌的视死如归、铁血卫国；清王朝的昏庸腐朽、软弱投降；黄海大战北洋舰队的屈辱战败，无不刺激着刚刚走出阴霾的民族情绪。我记得这部电影我看了六遍，而且我记得更清楚的是：几乎场场爆满。
——那时的人们，记住的是历史的耻辱，敬仰的是民族的英雄，渴望的是中华的振兴。
1992年，著名导演冯小宁先生拍了一部电视剧——《北洋水师》，大腕明星演员陈道明、陈宝国主演，王志飞、胡亚捷、陈烨参演。该剧多角度、全方位地向人们展示了那场发生在近一百年前的战争，更生动地塑造了一系列历史人物形象，更深刻地揭示了甲午战败的原因。可惜的是，似乎没能引起人们太大的关注，也没有引起史学界或文艺界的热烈讨论，更没能像十几年前一样激起广大民众特别是广大青年的热情。
——当时的人们，已开始追求金钱效益，热衷追捧影视明星，崇拜效仿西方文化。
2012年，还是冯小宁先生，又拍了一部表现甲午战争的影片——《1894——甲午大海战》。我跑了广州六座电影城，最后好不容易才在黄埔惠润广场金逸影城买到了票——不是看的人太多，而是很多影院怕亏本根本就没上档期。更让我感到凄凉的是，二百多个座位的影厅里，连我只坐了六个观众——一对不是为了看电影而为了借电影院的环境寻找浪漫的情侣；一对年轻的夫妻以及一个满场乱跑的孩子。
——此时的人们，更关心的是股市的涨跌，房价的起伏，子女的就学，以及个人生活的改善。
时代在发展，各个年代人群的追求、信仰也会随着时代的发展而变化，但有些东西我们似乎是不应该忘掉的。不仅不该忘掉，还应进一步思索。
2012年10月，我正在兰州参加一个会议，站在酒店客房的窗前，我看到兰州大学的学生们高呼着反日口号，正从城市最繁华的街道穿过，他们在抗议日本将中国领土钓鱼岛收归国有。那一刻我有了一丝激动和欣慰。但不幸的是，很快传来深圳、长沙及其他一些城市有人借抗议之名，打、砸、烧、抢的消息。接着，便是一阵风的抵制日货……
那一刻，我似乎一下明白了，我们很多人其实从来没有对中日两国上千年来，至少是一百多年来的恩怨情仇作过认真的反思。我们习惯于在一场场屈辱中寻找出几个反抗的英雄作为我们的代表，以证明我们民族的不屈不挠；我们极力想要证明我们曾经的落后是外来势力的一次次侵入的结果，以说明我们的近代多么坎坷、无奈；我们只兴奋于一时的发泄或者沉醉于发泄后的享乐……
我们就是不愿多问自己几个“为什么”。
一个成熟的民族应该歌颂自己的英雄，记住自己的历史。
——但，绝不应仅限于这些……
