世界文化与自然遗产

第二十七节 武陵源

　　对于“萨满”这个词的来源，学术界众说纷纭。有的认为“萨满”来自女真语或通古斯族语，这字在通古斯语中是“智者”、“晓彻”的意思。有的认为是满语，即“巫”的意思，又意为“激动的人”、“壮烈的人”，这非常符合萨满跳神的形象。

　　在新中国成立前，东北地区的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族仍然信奉萨满教，但萨满到底是不是一种宗教，却还存在着很大的争议。

　　第一种意见认为，萨满不是一种宗教，而是属于某种信仰。萨满教是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的一种民间信仰活动。

　　第二种意见认为，萨满虽然不是宗教，但具有宗教的功用，其思想体系既是哲学的也有医术作用。跳神治病是萨满的重要宗教活动，基本上是精神疗法，萨满企求在剧烈的跳神念唱活动中，达到神灵附体的境地，基本表现为浑身颤抖、进入恍惚状态。得到神的启示后，解释病因，最后跳神舞送神。

　　第三种意见认为，萨满教是宗教类型之一，具有宗教的内容和特点。萨满教出现的时间很早，很可能是世界上最早的宗教。萨满教把世界分为三界，天堂为上界，是诸神的居所；地面为中界，是人类的住所；地狱为下界，由鬼魔和祖先神所居。同时，认为宇宙万物、人间祸福由鬼神主宰，神灵赐福，鬼魔布祸。萨满教有专门的神职人员，有跳神的仪式，有全部族、全村、全屯的居民信奉，总之具备了教义、组织、仪式等宗教必备的要素。