梁祝只是一个传说
梁山伯与祝英台的故事,在我国可以说是家喻户晓,无人不知。但是,历史上是否真有梁祝其人其事呢?
否定有梁祝其人其事的人认为:梁祝和《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女》都一样,只是中国的一个民间故事,后来又编成戏剧。尽管戏剧和故事都很感人,但是毕竟是传说,因此事实上并不存在梁祝其人其事。
进而言之:梁祝死后难道真的能化蝶?孟姜女怎么能哭倒长城?至于织女和白娘子一个是天女、一个是白蛇所化,这很明显是传说。
历史上的梁祝事件
有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过,而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件,并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。
据魏晋史学家考证,“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇,故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥及梁祝师父葬地邹佟墓等。
众说“梁祝”的发生年代
研究“梁祝”是否有其人其事从很早的时候就开始了,历史上有些认真的学者进行了研究探索。但是即使持有梁祝其人其事的观点的人,对它们的发生年代还有东晋、明代两种不同说法。
持祝英台为明代人这种观点的人认为,焦循曾亲眼看见山东嘉祥县明人为祝英台所刻的碣石拓片,再加上明人有传奇《同窗记》,演的正是明代的事。
然而这种说法有站不住脚的地方,因为据元代钟嗣成《录鬼簿》所记,元曲大家白仁甫有《祝英台死嫁梁山伯》的剧目。从元代再往前探索,北宋苏东坡的词集《东坡乐府》有词牌《祝英台近》,以后辛弃疾、吴文英均有词作,据此又可以推断,早在北宋时就已有祝英台故事流传。
梁祝究竟是晋代人,还是明代人,由于都没有史书记载作依据,因而谁都难以断定。
近来,江苏某报还刊登了一篇短文,说祝英台本是明代侠女,梁山伯是明朝书生,两人本来毫无关系。只是祝英台生前为民造福,死后人们为她安葬,在挖掘墓穴时发现了梁山伯墓,就把他们葬在一起,才演出“梁祝”故事来的。这则“轶闻”曾引起了人们的兴趣,可惜它没有说明来源,因此无法进一步探索此说的真假。
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《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说。其中,梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。