我们这个赴西藏旅游团一行十人都如约提前来到了成都，并且大家又一致同意包用一部车，导游及司机去参观神秘的三星堆博物馆。据说进馆的门票是一票难求，通常要在网上提前预约好。当然有旅游团导游带着就不会有票的问题了。大家都是出于好奇心，有时好奇心也会害死猫的，参观三星堆博物馆就成了我们西藏之行的另一品开味菜了。
我们传统上认为中华上下五千多年文明起源于西辽河流域、黄河流域和长江中下游（良渚文化）等区域。而从三星堆发掘到的神秘物品则是给人们提出的问题比我们知道的答案要多很多， 给我们也带来了不少的困惑。
三星堆遗址是全国重点文物保护单位，是迄今为止中国西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古蜀文化遗址，而三星堆博物馆就位于遗址东北角，里面收藏和展示了三星堆遗址出土的青铜器、玉石器、金器以及陶器、骨器等1500余件（套）珍贵文物。三星堆博物馆具体是位于四川省广汉市城西鸭子河畔，距成都38公里，占地面积约1000亩，是中国首批国家4A级景区、首批国家一级博物馆。
老博物馆于1992年8月奠基，1997年10月正式开放。为了更好地展示岀土文物，2022年3月，新馆（陈列馆）开工建设，2023年7月26日正式落成开放。新馆主体建筑寓意“堆列三星，古蜀之眼”，建筑面积5.44万平方米，展陈面积22000平方米，是西南地区最大的遗址类博物馆单体建筑。新馆中有近600件文物为首次展出，其中包括三星堆3号至8号祭祀坑新出土文物300余件。三星堆博物馆基本陈列以“三星堆：沉睡数千年 一醒惊天下”为题，分设“世纪逐梦”、“巍然王都”、“天地人神”三大展区，全面、系统地展示了三星堆考古发掘及最新研究成果。
10月13日一大早我们从成都市中心出发到广汉三星堆博物馆， 约莫有一小时车程，正好碰上是个周末，博物馆里是人山人海! 人多得甚至超出想像，要拍个照，得用尽吃奶的力气找空间，而且必须果断地按快门，稍有构图想法，总会有他人入镜。我们的导游对于三星堆是了如指掌，信口道来， 有趣的是， 在博物馆里的游客，有些游客就一直跟着听我们雇来的导游讲解，听得比我们还认真。
在进入博物馆之前，我们大家首先在博物馆外面来张合影，相互便熟悉了起来，从此我们这个团队就一直保持着友好互助的关系。
进入博物馆后，首先就是介绍三星堆发现的历史及年代， 太神秘了。
- 1929年：话说1929年春，四川广汉县南兴镇真武村月亮湾的村民燕道诚一家在家门口清理水沟时发现一个长方形的坑道，由石板围成，坑内放满了玉石器。 他们把这些玉器般回了家里，然后在市场上贩卖，被有心人买到一些。
- 1934年：考古学家葛维汉对三星堆遗址进行了第一次考古调查，进一步确认了遗址的存在。葛维汉（David Crockett Graham）并不是中国人，而是一位美国传教士和考古学家。他于20世纪初来到中国，并在四川省广汉地区从事传教、考古和自然学研究工作。葛维汉对三星堆遗址的早期考古调查有着重要贡献，是最早认识到三星堆遗址考古价值的学者之一。“三星堆”得名于发掘区域的地形特征。在最早发现遗址时，考古学家们注意到该地有三个相邻的土堆，高度不同，排列如三星，因而得名“三星堆”。
- 1953年：在三星堆遗址周围的考古发掘中，发现了更多古蜀文化遗存，显示遗址规模可能很大。
- 1986年：三星堆遗址进入重大发掘期，考古学家先后发现了两个大型祭祀坑，出土了大量青铜器、玉器、金器、象牙等文物。这一发现震惊了考古界，将三星堆推上世界舞台。推算三星堆文化的年代大约在公元前2800年至公元前1100年之间。
- 1992年：三星堆博物馆在遗址东北角建成开放，成为专门展示三星堆遗址出土文物的文化场所。
- 2020年：中国国家文物局宣布启动三星堆新一轮考古发掘，进一步发掘和研究遗址的规模与文化内涵。
- 2021年：新发现的6个祭祀坑出土了更多青铜、金、玉等文物，进一步丰富了对古蜀文明的认识。
- 2022年：三星堆考古工作仍在继续，研究重点包括祭祀坑的文化功能及其与古蜀文明其他遗址的联系。
三星堆是中国考古学上最神秘的发现之一，揭示了古蜀文明的辉煌历史， 但未知的问题要比已知的答案多得多。考古发现三星堆文明的起源并不属于中国的中原地区，而是发源于中国西南的古蜀文明，即今天的四川省。这一点是三星堆文化的一个关键特征，显示出它与中原文化的独立性。
中原地区是中国古代文明的核心，如黄河流域的夏、商、周三代文化被视为中国文明的发源地。然而，三星堆的发现表明，在中原之外的中国西南地区，古代也存在着一个高度发达、独立于中原文化的文明体系。三星堆的青铜器、金器、玉器等与中原文化存在明显差异，尤其是在艺术风格、宗教信仰和文化象征方面，展现了其独特的地方特色。
考古学家通过对三星堆出土文物的分析，认为古蜀文明在技术、社会组织和宗教仪式上具有高度的复杂性，但它并非中原文化的直接延续。三星堆的独特性表明，古代中国是由多个区域文明共同构成的，而不仅仅依赖于中原文明。古蜀文明在三星堆的繁荣与发展，代表了中国早期历史中多样化的文化体系。
尽管三星堆与中原文明在历史上有可能存在某种接触或交流，但三星堆的文化特征证明了它的起源和发展是相对独立的。这种文化的独立性反映了中国古代文明的多元化，以及早期不同地区文化之间的复杂关系。当然也有外星人到此的传说。
三星堆博物馆主要由一号展馆、二号展馆和修复展馆3个展馆组成，三星堆的主要发现与特色有：
1. 青铜器：三星堆以巨型青铜器而闻名，尤其是青铜面具和人像。这些面具特征明显，有大眼睛、高鼻梁，造型夸张且富有象征意义，展现了古蜀人的宗教信仰和仪式传统。一些青铜人像高达2.62米，展示了当时超凡的工艺水平。
青铜大立人像
这是三星堆一号展馆最为显眼的展品，镇馆之宝之一。大立人像采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像与底座两部分，人像高高180厘米，加上底座之后通高260.8厘米——这件国宝是全球之最，它是目前出土的同时期全球最大青铜人物雕像。
青铜大立人像浓眉直目，高鼻阔嘴。头戴花状高冠，身着三层窄袖半臂式右衽上衣。双手呈环状环握中空，双臂抱握于胸前，。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。原本持有物品有很多猜测，有玉琮、金杖、象牙等许多种猜测。大立人像虽然体型高大，但做工精细，头戴高冠，面部是三星堆代表性的青铜面具，身穿三层衣物，衣物纹饰繁复精美，有龙纹、鸟纹等，人物看起来地位很高，难怪引来众人围观呢！
铜纵目面具：此文物为商代的青铜器，面具呈方型，倒八字形刀眉，眉尖上挑，双眼斜长，眼球极度夸张；耳尖部呈桃尖状；鹰钩鼻，口角深长上扬，似微露舌尖，作神秘微笑状；下颌前伸；额部正中有一方孔。器型巨大，无法作为“面具”为人类佩戴，学者推测它们应该是作为图腾被装饰在庙堂的柱子顶端。招风耳、鹰钩鼻，双目凸出，嘴角上翘，面具上这些异常的五官可能象征着超常的视觉、听觉、嗅觉等感官能力。因为眼珠凸出，所以被认为是古蜀国第一代国王“蚕丛”。还有人认为，多个巨大的纵目人青铜面具，形似外星生物，和奥特曼颇为相似，这也是三星堆最神秘的一点，这些纵目人究竟来源于什么，你怎么看呢？
青铜大神树
也是镇馆之宝之一。据说去年经过一个多月时间的闭馆后，2023年7月27日，三星堆博物馆新馆在四川德阳广汉市试运行，其中，高3.96米、重360斤的Ⅰ号大型铜神树是三星堆的“镇馆之宝”，也是新馆的“压轴之作”。青铜大神树陈列在青铜大立人像的后侧，这棵青铜树是当之无愧的“大”，高约4米（陈列的并非完全体），分为三层，每层有三根树枝，每根树枝上都有神鸟，十分有气势。三星堆文化里有许多对和树和鸟的图腾崇拜，有学者认为这棵神树可能就是《山海经》》里的“建木”，“扶桑”等神木。
青铜神兽：
骑兽顶尊人像：
2. 金器：在三星堆，考古学家还发现了大量金器，包括金杖和金面具。
金杖是中国目前发现的最早的金器之一，长度超过1米，被认为是统治者权力的象征。中国很少有西方常见的权杖之类的文物出土，这就显得三星堆的这根金杖的与众不同。金杖长143厘米，直径2.3厘米，重约463克，是已出土的中国同时期金器中最大的一件。
金杖原本是金皮包裹在木杖上制成，但木杖早已炭化，只剩这精美的金皮。在其一端，有巫师和鸟、鱼、箭的图案，据推测，这根金杖象征着古蜀王的王权。这种文化更接近于西方文明，而不是古代中原文化用“鼎”来象征王权。这或许也说明，神秘的三星堆与西方文明有交流？
特别是戴金面罩铜人头像： 2021年6月从三星堆遗址三号祭祀坑发掘出的完整金面罩，宽约28厘米，高约17厘米，净重约97克，是3000多年前古蜀人将金料附着在铜人像上捶拓而成
3. 玉器：玉在中国古代文化中有着重要地位，三星堆也出土了大量精美的玉器，反映了当时的玉文化和信仰系统。
“祭山图”玉璋： 玉璋长54.2厘米，宽8.8厘米，厚0.8厘米，形制不小。仔细查看，能看到玉璋上下都有精美的图案，据考证是古蜀人祭拜山陵的场景。
4. 陶器和石器：除了青铜和金器，三星堆还发现了大量的陶器和石器，展示了古蜀人的日常生活、生产工具和工艺。
三星堆的出土文物与中原文化截然不同，表明古蜀文明是一个独立发展、具有高度发达的文化体系。青铜面具和雕像的独特风格显示出该地区与东亚其他文化（如中原和长江流域文化）的联系相对较少，但可能与南亚或美索不达米亚等地有一定的文化交流。尽管具体的文化传播路径仍有待考证，但三星堆的发现表明，古代中国的文化是多元化的，不仅限于中原地区。
三星堆遗址的许多困惑与未解之谜：
- 古蜀文明的起源：三星堆文化与中原文明有许多差异，比如独特的青铜面具和造型， 如大突眼睛，高鼻子， 并不是巴蜀或东亚人的特征。三星堆与中原文化、长江流域其他文明的关系是什么？三星堆的文化起源是否源自当地，还是受到外来文化的影响，如西亚的文化？ 甚至是外星人？疑团满满。
- 青铜技术的来源：三星堆的青铜器工艺精湛，但出土的大型青铜器风格与中原的商周青铜器并不相同。它的青铜技术是独立发展的，还是吸收了中原、甚至海外文明的技艺？这种技术交流路径尚未厘清。
- 祭祀文化与信仰：三星堆遗址中的大量青铜面具、神树和金杖等物品似乎与祭祀仪式和宗教信仰有关，但它们所代表的神灵或文化意义尚不明确。三星堆文明的信仰体系是什么？神树、青铜面具和大型雕像象征着什么样的崇拜或仪式？
- 古蜀国的消失之谜：三星堆文明繁盛一时，但约在公元前12世纪左右衰落消失。是突然的还是渐进发生的？它为何从历史舞台上消失？是因为自然灾害、战争，疾病？还是迁徙？这一突然的文明断层至今缺乏确切的证据。
- 三星堆与金沙遗址的关系：在三星堆衰落后，四川成都附近的金沙遗址成为古蜀文化的新中心。这两地的文化存在延续性和相似性，但它们是同一个文明的不同阶段，还是相互独立的两个文明？这仍是一个重要的考古研究课题。
- 文字符号的缺失：迄今为止，三星堆遗址并未发现明确的文字系统。三星堆文明是否具备记录文字？如果没有，古蜀文明是如何传承和交流知识的？是否存在过以非文字形式记录文化和历史的方式？如果有文字，怎么消失了呢？
- 独特的面具造型：三星堆遗址出土的青铜面具造型夸张，尤其是其突出的眼睛和宽大的耳朵，这在其他已知古代文化中极为罕见。这些夸张造型的面具是基于神话传说，还是有特定的社会或宗教功能？
这些未解之谜使三星堆遗址不仅充满了神秘色彩而且充满了困惑，这是考古学家们今后不断研究的方向。随着发掘工作的推进，希望新的发现可能会揭开更多谜团。
管他疑问有多少，留给后人来评说，俺们团里还是要来个参观后合影的！明天要向西藏进发了。
