第五次一个人的徒步(D55)僧人生活 | 冬季之路

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11/29/2024 阴有零星小雨

今天从Cea来到Oseria,徒步距离10.3公里。

实际上,Oseria不在圣路的主干线上,花一天时间来到Oseria,是因为那里有一座12世纪的修道院Monastery of Santa María de Oseira。

以前去欧洲旅行,曾经参观过无数座教堂和修道院。一般都是看看建筑物而已,从来不曾有机会去接触,去了解生活在教堂和修道院里的僧人们。今年春天徒步勒皮之路时,遇到一位年轻的路友Louis。临别时,他告诉大家,九月份就要去做僧人(Monk)了。至少对我来说,听上去是个令人费解的决定(参见: 第四次一个人的徒步(D35):完美之路 )。

这次徒步圣路,在Granada曾经入住修道院招待所,并有机会与生活在那里的修女们(Sisters)有过交流(见之前的徒步日记:第五次一个人的徒步(D15):南北小吃)。

前几天在抵达Ourense前,曾经与Daniela交流过各自的计划。我说,Ourense是这条路上比较重要的城市,也许我会多停留一天。她说,她对游览城市兴趣不大,计划走备选路线去Oseria的修道院。她之前已经去过三次那座修道院了,对那里的情况记忆犹新:上午10点有个导览参观修道院节目,中午12点钟楼会奏音乐,傍晚6点半可以观摩生活在修道院的僧人唱诗,等等。听了Daniela的介绍后,我决定也到访一下修道院。我们之后聊起生活在修道院里的僧人们。

僧人(monk)是指出家之人。男性僧人被称为Brother,资深的被称为Father。女性僧人被称为Sister,资深的被称为Mother。修道院可以只住有Sisters,也可以只住有Brothers,甚至可以同时住有Sisters和Brothers。

Daniela说,除了她母亲的舅舅是僧人外(参见:第五次一个人的徒步(D53):走向罗马),她家亲戚中还有几位也是僧人。有位亲戚在很小的时候,就被父母送到修道院当修女(Sister)。

Daniela解释说,在德国,以前都是父母将孩子送去做僧人,而不是孩子自己的选择。家里孩子多,难以抚养时,父母就会将相对难出嫁的女孩子送去做修女。德国乡村里以前流行近亲结婚。常有残疾孩子出生。这些孩子也常常会被父母送去做僧人。Daniela说,这类情况40年前在德国时常发生。现在情况已经改变了。做僧人是自己的决定。

Daniela说,做了僧人后,也可以有探亲假(Granada修道院的修女告诉我,她们也会回印度探亲)。她的修女亲戚去她家探亲时,她妈妈问修女亲戚想吃些什么?修女亲戚说:最想吃垃圾食品。原来炸薯条,可口可乐这些食品在修道院都是不被允许吃的。她妈妈去看望修女亲戚前,问需要什么?回答是:香波,护肤霜。还叮嘱说,千万不要让别人看见。原来这类日用品在修道院也是不被允许使用的。Daniela还说,她母亲的舅舅后来被教会派到智利做传道士,每五年可以回德国探亲一次,费用由教会提供。

昨晚查了一下,参观修道院的时间除了上午10点,一天有四次。中午12点也有。Daniela为赶10点的参观,早早出发了。我不希望天不亮就出发,9点才上路。

我刚过11点抵达Oseria修道院。发现这座修道院竟然与我在徒步北方之路时到访过的修道院十分相似(参见:第三次一个人的徒步(D39):遭遇冰雹 )。











抵达招待所时,发现招待所1点才开门,Daniela已经参观完修道院,正坐在招待所门口等开门。



我12点去参观了修道院。印象深刻的是,第一次亲眼目睹了近千年前建筑物中所采用的管道系统。











修道院建筑群中所采用的管道系统。









这座修道院曾经住着100多名Brothers。现在只有10名,来自不同的国家,最年轻的一位29岁,来自罗马尼亚。

傍晚一位Father领着我们去观摩10位Brothers唱诗。进去前交代,不可以拍照,不可以用手机,不可以说话。

唱诗的场所灯光幽暗,令人感觉很阴森。Brother们唱诗时,有的频频擤鼻涕,有的频频打哈欠,唱得心不在焉。我也看得失去了耐心,心里盼着快些结束。

据说他们每天要唱七次,每次大约半小时。

唱诗现场不允许拍照,而实际上也无法拍照,因为光线昏暗。唱诗的地方与我白天参观时见到过的这个厅很相似。



下图是Brother们每天的作息时刻表。清晨4点半起床,晚上9点入睡。除中午有一个小时自理时间外,其它时间是唱诗,干活(做饼干),吃饭。每天有一位女工来为Brother们做饭。定期有理发师来修道院为Brother们理发。Brother们之间严禁交谈。与招待所管理员聊起修道院里的僧人生活时,管理员说,他宁愿去坐牢,也不过僧人生活。

修道院有一个小卖部,出售Brother们制作的小饼干等小食品。修道院也提供住宿服务,每个房间每天40-50欧元,至少要住3天以上。据说,西班牙各地修道院都由政府出资维护。僧人们可以免费居住和使用,但生活费需要自理。



原来Oseria这座修道院,与我在徒步北方之路上入住过的修道院同属一个Cister系统,这两家修道院都还只是这个系统中的“子”修道院,“母(Mother House)”修道院在法国之路附近。

Daniela说,她上次来这家修道院时,遇到一位老僧人,送了她一幅自己画的画。事后,Daniela才了解到,这位老僧人画在画界有相当高的地位。于是,她在家里将老僧人送的画挂了起来。

傍晚,Daniela向领我们去观摩僧人唱诗的Father打听那位送画老僧人的情况时,被告知,老僧人因为年高体弱,已经被送到Mother House。因为那里有更好的生活和看护条件。

我后来与Daniela聊起,在中国寺庙里,虽不能确定那些和尚是否生活得开心,但至少看着平和。而这几位brother,特别是最年轻的那位,看着很迷茫很失落。Daniela也说,无法理解这些人会选择这样的生活,日子过得还不如坐牢。最好的出路似乎是被派出去做传道士。



修道院也提供住宿服务,这大概是来此住宿的旅客。





整个山顶上只有一家餐馆,就在修道院门口,价格偏贵,估计靠前来的游客生存。



Brother做的小饼干。Daniela买了一盒,8欧元。







已完成的全部圣地亚哥之路徒步日记:《走向圣地亚哥》

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