韩诗外传7.18：宋燕相齐 原文： 宋燕相齐，见逐，罢归之舍，召门尉陈饶等二十六人曰：“诸大夫有能与我赴诸侯者乎？”陈饶等皆伏而不对。宋燕曰：“悲乎哉！何士大夫易得而难用也。”饶曰：“〔非士大夫易得而难用也，〕君弗能用也，〔君不能用，〕则有不平之心，是失之己而责诸人也。”宋燕曰：“夫失诸己而责诸人者何？”陈饶[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2022-11-11 09:27:53)
韩诗外传7.18：宋燕相齐 原文： 宋燕相齐，见逐，罢归之舍，召门尉陈饶等二十六人曰：“诸大夫有能与我赴诸侯者乎？”陈饶等皆伏而不对。宋燕曰：“悲乎哉！何士大夫易得而难用也。”饶曰：“〔非士大夫易得而难用也，〕君弗能用也，〔君不能用，〕则有不平之心，是失之己而责诸人也。”宋燕曰：“夫失诸己而责诸人者何？”陈饶[阅读全文]
(2022-11-10 08:27:42)
韩诗外传7.17：宋玉因其友见楚襄王 原文： 宋玉因其友见楚襄王，襄王待之无以异，乃让其友。友曰：“夫姜桂因地而生，不因地而辛；女因媒而嫁，不因媒而亲。子之事王未耳，何怨于我？”宋玉曰：“不然。昔者、齐有狡兔，尽一日走五百里，使之瞻见指注，虽良狗犹不及狡兔之尘，若摄缨而纵绁之，〔则狡兔不能离也。今子之属臣也，摄缨而纵绁[阅读全文]
(2022-11-09 10:38:49)
易经智慧-程颐秒解小过九三：小人之恶，严防死守 雷山小过，易经第六十二卦。艮山当止，而震雷要动。艮山之止是常理，而震雷之动是过乎常理也，所以小过。一般情况下，过乎常理是错误而危险的，但有时只有“小过”才能亨通，只有用力纠偏方可回归于中正，所谓矫枉必须过正。从整个卦象来看，上下各二阴，中间二阳，阴多[阅读全文]
(2022-11-09 10:20:36)
韩诗外传7.16：纣杀比干箕子被发佯狂 原文： 纣杀比干，箕子被发佯狂；陈灵公杀泄冶，邓元去陈以族从；自此以后，殷并于周，陈亡于楚，以其杀比干泄冶，而失箕子邓元也。燕昭王得郭隗邹衍乐毅，是以魏赵兴兵而攻齐，栖于莒。燕之地计众，不与齐均也，然所以信燕至于此者，由得士也。故无常安之国，无宜治之民，得贤者昌，失贤者亡，自古及今，未有不然[阅读全文]
(2022-11-08 11:59:31)
韩诗外传7.15：伯奇孝而弃于亲 原文： 传曰：“伯奇孝而弃于亲，隐公慈而杀于弟，叔武贤而杀于兄，比干忠而诛于君。”《诗》曰：“予慎无辜。” 译文： 古书上说，伯奇很孝顺但是却被双亲抛弃，隐公很慈爱却被弟弟杀害，叔武很贤良却死于兄长之手，比干忠于君王却被纣王诛杀。《诗经》唱道：“我确实无辜啊”。 短评： 伯奇是[阅读全文]
(2022-11-07 10:07:24)
韩诗外传7.14：楚庄王赐其群臣酒 原文： 楚庄王赐其群臣酒，日暮酒酣、左右皆醉，殿上烛灭，有牵王后衣者，后扢（jié，拔引也）冠缨而绝之，言于王曰：“今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之，愿趣火视绝缨者。”王曰：“止。”立出令曰：“与寡人饮、不绝缨者，不为乐也。”于是冠缨无完者，不知王后绝冠缨者谁，于是王遂与群臣[阅读全文]
(2022-11-06 10:39:37)
韩诗外传7.13：孔子曰明王有三惧 原文： 孔子曰：“明王有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得志而恐骄，三曰闻天下之至道而恐不能行。昔者、越王勾践与吴战，大败之，兼有南夷，当是之时，君南面而立，近臣三，远臣五，令诸大夫曰：‘闻过而不以告我者、为上戮。’此处尊位而恐不闻其过也。昔者、晋文王与楚战，大胜之，烧其草，火三日不息[阅读全文]
(2022-11-05 10:34:08)
韩诗外传7.12：孙叔敖遇狐丘丈人： 原文： 孙叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利，必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之！敢问何谓三利？何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者、人妒之，官大者、主恶之，禄厚者、怨归之，此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小[阅读全文]
(2022-11-04 12:26:21)
韩诗外传7.11：卫懿公之时 原文： 卫懿公之时、有臣曰弘演者、受命而使，未反，而狄人攻卫，于是懿公欲兴师迎之，其民皆曰：“君之所贵而有禄位者、鹤也，所爱者、宫人也，亦使鹤与宫人战，余安能战？”遂溃而皆去。狄人至，攻懿公于荧泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝，辞毕，呼天而号，哀止，曰：“若臣者、独死可耳。”[阅读全文]
(2022-11-03 10:35:44)
易经智慧-杨万里妙解中孚卦初九：闲邪存诚，志向专一 风泽中孚，易经第六十一卦。孚是真诚而自然的信任，中孚，信于中也，是发自于内心、符合天道人性的信任。卦画像是蛋卵，内阴是蛋清蛋黄，外阳是蛋壳，母鸟忠于自己的天职，孚(孵)于卵上一刻不敢懈怠，孚也。风动于上，水悦于下，风动水应，风水有信也。朝廷既中且正，天下为公，其治国安邦的政令[阅读全文]
