夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
正文

韩诗外传10.18:吴延陵季子游于齐

(2023-02-09 07:43:42) 下一个

韩诗外传10.18:吴延陵季子游于齐

 

原文:

吴延陵季子游于齐,见遗金〔于路〕,呼牧者取之。牧者曰:“子〔何〕居之高,视之下;貌之君子,而言之野也。吾有君不君,有友不友,当暑衣裘,君疑取金者乎?”延陵子知其为贤者,请问姓字。牧者曰:“子乃皮相之士也;何足语姓字哉!”遂去。延陵季子立而望之,不见乃止。孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听。”

译文:

吴国的延陵季子游历到齐国,看到遗失的金钱,喊放牧人过来拾走。放牧人说:“先生坐那么高的位置,却把别人看得这么低;看着像个君子,说话却是如此粗野。我不会随便侍奉任何君主,也不会随便交任何朋友,大暑天我规规矩矩穿着裘衣,你觉得我像是拾取不义之财的人吗?季子知道遇到了贤人,想问他的名字。放牧人说:“你是个只取人外貌的人,不配说出我的名字!”于是走了。季子一直望着他,直到看不见。孔子说:“不该看的不看,不该听的不听。”

侠客心得:

路上的东西不属于自己,理当不取。季札(吴国延陵季子)觉得放牧者是个穷人,想帮帮他,喊他过来把钱捡起来。可是放牧者是个正人君子,觉得季札以貌取人,侮辱了他,于是说了那么一通话。不三不四的老板不事,不三不四的朋友不交,大夏天穿着整整齐齐的皮衣,活受罪也是为了保护自己的操守和尊严。这种人怎么可能拾取别人遗失的东西。季札是有名的贤士,没想到他遇到了更为贤良的人。

 

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