王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2024-04-03 19:02:39)
强调自由的重要性有一个前提，就是个体间唯一关系是互相伤害互相凌夺。在这样的情况下才会强调自由来保障个体空间，强调民主来保障个体权利。
幼儿不会跟父母讲自由讲平等。因为不存在凌夺关系。
一个成熟群体中个体间的关系比较复杂，但也绝不是只有互相伤害。
如果一种文化把以个体间伤害为前提的准则立为唯一准则，那么只能说明这个文化中的个体间伤[阅读全文]
(2024-04-03 07:45:53)
所谓中华文明，不过是一种比较全面的，平和的人类文明。
之所以叫中华文明，是因为中国人这个群体比较好（对，只是跟其一些其他群体比较下来，显得稍好）地体现了人类应用的文明。
这种文明的特征是互相友爱，互相支持。
与这种文明特征相对的，就是互相伤害，互相欺压。
这两样其实都是物种存在的基本条件。蜜蜂蚂蚁沙丁鱼都做得到，至少两者间是平衡[阅读全文]
(2024-04-02 18:46:02)
四千年来就这么起起落落,现在上升不过是四千年规律的重复,西方没必要大惊小怪。
俺觉得中国部分说得有点道理。
中国这个文明体,有点儿水。随物赋形,无往不利。干则蒸为云汽，飘荡四海;湿则凝为雨露，润泽万物。静则平宁和定，鉴照天地;动则雷霆风暴，排山倒海。盛也孛，衰也忽，其行莫测，人唯慨之，力不可干也。
就这么一群人,几千年起起伏伏，.看铁马陷入[阅读全文]
(2024-04-02 06:24:51)
当然都是传说。
当然此贴“西方文明”是指基督教影响下的。
都关于大洪水。
鲧堵，失败。
禹导，成功。
诺亚造大船，成功。
禹导的目标是什么？保住大多数。
诺亚造船的目标是什么？救出少数。
这大概反映出中西文明与思维的差异。
完。
[阅读全文]
(2024-04-01 04:19:50)
有种说法，圣诞节与日照时间最短相关；复活节与春天相关。
如果是这样，那么中国的合历就太牛了。
因为中国的24节气是依农历而定，但春分秋分冬至夏至却严格而准确地对应日照时间。
简单地说，
春分，日照时间由短变长的过程中日夜长度相同的日子。
秋分，日照时间由长变短过程中日夜升序相同的日子。
夏至，日照时间最长的日子。
冬至，日照时间[阅读全文]
(2024-03-31 07:12:42)
记得有篇文章讲多巴胺和内腓肽的回馈差异，都是产生成就感。
但一种是是满足与愉悦的，一种是空虚与失落的。
从这个角度来看，空虚与满足的差异，两种物质的差异，就是过程中“苦”的积累。
有苦的积累，就满足。没有，就失落。
这个原理不知道成立不成立。但应该可以解释所有的成就感，从建功立业到电子沉溺。
所有人都追求成就感。
人的本能[阅读全文]
(2024-03-29 21:43:32)
马克思只知道无产是资产的掘墓人，却不知道无产也产生自己的掘墓人。
毛就是因为知道这个，才有文革。文革并不是一次意在完成特定目标的努力，而是一次示范。告诉底层，如果有人骑在头上，怎么把他们推翻。
毛也是因为知道这个，才保下了小平。
因为推翻的实践，并不能保证产生有实力的带头人。但可以制约有实力的带头人。
反过来，有实力的带头人，因[阅读全文]
(2024-03-29 19:15:09)
脚投论口喊自由，却来美国而不去印度海地阿根廷，则可知他们认为财富比自由更重要。 在这一点上，脚投论推崇自由跟走线客“寻求政庇”有得一比。两者都值得同情与理解：追求财富与幸福本无可厚非，撒个谎也不犯天条。 脚投论要求华人不能再说中国好话理由是脚已经投票了，要身心合一。呵呵，用脚投出来的好逻辑。用这个逻辑，他们寻求黑暗的目光难道[阅读全文]
(2024-03-29 10:58:15)
民主，字面的意思就是以民众统治，多数人统治。
与之相对的，就是贵族统治，少数人乃至一人统治。
如果深看一层，任何群体，无论东方西方，羊群狮群，民主都是一个相对的概念。因为任何群体都一定分为至少两个次群：精英（强势）与草根（弱势）。而这两个次群在整体中的地位是不同的。精英总是引领者，草根总是追随者。
没有这种分层的群体，不存在。下[阅读全文]
(2024-03-28 21:38:18)
前两个字是科技。
欧洲各国，美国各洲，五代各藩镇，精神大略相通：要民主，要独立，要自由。
但欧美有科技，五代藩镇没有。
后两个字是统一。
中国打来打去就会出一个特别能打的，把别的打服。
大的朝代更替总是如此。
欧美则很难出特别能打的。罗马帝国以后，出个略能打的，不久就被其他一般的联合起来干掉。
德国出头德国被干掉，法国出头法国[阅读全文]
