存在无法说

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《敏感度不是指“你这个人”的敏感度》

(2022-01-13 14:35:09) 下一个
 
【问】:关注明亮先生的文章有一段时间了,非常受益,今天终于有机会加了明亮先生的Facebook,但读先生的文章,还有一个困惑,先生总提到敏感度的提高,当下一切就是了,根本无人,一切都是道幻化的显现,怎么还有一个敏感度要提高,好像还有条路要走。道就是以当下的敏感度来呈现,已经就是全部的道了,怎么还有一个要提高呢?请先生开示。
【答】:这是能量敏感度,不是指属于“你这个人”的思维敏感度。这里其实没有“你这个人”也没有“别人”,这一切就是总能量流,这个总能量是智能,无限超越思想理智上定义出来的物理,生理,或心理能量。总能量就是TA,就是真正的自己,但不是独立个体的自己。总能量可以自由的自发自动的显现出看似存在的个体的“我”或“别人”的感觉,但这仅仅是能量显现效应而已,不真的有独立个体存在,也不真的有任何东西在。所谓的“东西”或“人”或一切可以定义的事物都类似全息投影那样闪闪发光地投射出来或说”做出来“的印象,注意,这是印象,不是实体。总能量的基本模式就是不认识自己投射出来的印象,错以为这些印象就是实体了。但是总能量会提高敏感度,某刻会发现自己投射出来的印象完全是空性的,等于没有什么事情发生一样。你自己就是总能量(即THAT),如果你注意经验质地,会发现一切形象都无法确定有样”东西“在里面,这些形象都是空性的印象。比如说,家具里面没有”家具“这样东西,你所看到的家具就是意识能量显现出来的效应或说印象而已。比如说,太阳里面没有“太阳”这个东西,你所看到的太阳仅仅是意识能量显现出来的印象而已,这个显现出来的印象和你自己毫无距离,所以,连空间里面也没有“空间”这样独立存在的东西,也仅仅是显现出来的印象而已。
一开始看似有一个“你”在注意经验体验,好像在锻炼“你这个人”的敏感度。逐渐地慢慢地,你会发现根本无法确定有一个独立自主的“你”装在身体这个轮廓里面,甚至发现连“身体”这个轮廓也是意识能量显现出来的印象(或说效应),连身体轮廓里面也不真的装有“身体”这个东西。这一切既不是身体也不是“你”,到底是什么?可以说这是闪闪发光的意识能量显现出来的印象流,闪闪而过。但这种说法仅仅是暂时的看法,因为我们无法真正确定到底当下此刻是什么,因为这是无限本身,即你自己就是无限本身,如果可以确定无限为某种情况就不是无限了。所以,确定是不可能的。但无限的无法确定恰恰就是你自己,这个无限的无法确定不是一种损失,而是无限的充实圆满,你自己就是你自己,但不需要“知道”什么。
注意,上面我提到了“意识能量显现印象”,这个“意识”不是指“你这个人”的意识。把意识理解为从人的大脑中出现的是颠倒了。恰恰相反,意识是THAT的效应,就像肤色是你的效应一样,在THAT的意识效应中自发自动的显现出“人“和“大脑“的印象来,不等于人里面真的有“人“,大脑里面真的有“大脑“这样东西存在。这些“人“或“大脑“仅仅是智能(意识能量)显现出来的样子而已。就像海水流动形成了漩涡的样子,但不真的有“漩涡“这样东西在漩涡的样子里面。
虽然说“不需要知道”,但在经验中可以尽情地“知道”或“探索”,同时明白一切知道出来的结论都是空性的,一切探索出来的答案是空性的。你可以选择某种行为或不选择,两种情况都是空性的。那么为什么不选择呢?敏感度提高了就明白在经验场中的一切“做”或“不做”,“选择“或”不选择“通通都是空动作,都是无限意识能量的自发自动,而不是“我“或”别人“的意志,却不抹杀在感觉上*看似*是“我”或“别人”的选择决定。
你问:既然无人怎么还有一个提高呢?你说的对,敏感度提高也是*看似*的,对于总能量来说也是空性的。看似有一个敏感度提高,看似总能量自己明白了总能量自己,但总能量不会因为敏感度的提高而在价值上增加了,也不会因为不明白自己而在价值上损失了。总能量看似在无限的变化,其实根本没有任何东西存在,只有能量本身,怎能说有变化发生呢?所以,“变化”这个概念也是无法确定成立的。但为了方便起见,让我们暂时利用“敏感度提高”这个逻辑来注意经验显现,让我们暂时利用“变化”看注意经验显现,最后会自动地超越这类概念的。
我从来没有说真理给你听,“真理”这个概念本身就是需要质疑的,因为没有可以真正确定得了的“理”更别谈什么“真”或“不真”了。我的文章仅仅指一个方向,只有你自己才能明白你自己,我无法替你明白。
==========和另外读者对答=============
【问】:先生,我发现品味也是空性的之后,又看了您的几篇文章,发现我理解错了品味的含义,所以我现在放弃刻意去品味了。因为有幸做过一次一两秒的清明梦,所以我现在就日常生活中假装自己在做清明梦那样,很难说清是怎么假装,就是没有刻意去做,而是暗暗的在又放松又发力的感觉?生活平静时,会仿佛有了一丢丢的感觉,感到一切都是自己。不过如果有一些激烈的事情发生,我马上又被卷入。我猜也许这样能量真的会慢慢的自我变动吧,谢谢先生的文章,谢谢先生!
【答】:不是“品味是空性的”,而是“品味”这个概念是空性的。换句话说就是:我们无法确定什么是“品味”。也许我不该用“品味”这个词, 而是用“注意”这个词,注意经验显现出来的质地(PATTERNS),发现它们的空性。也就是说,看似有各种各样的轮廓或情况,其实就像昨晚梦里的轮廓和情况一样是无法真正确定独立存在的。“卷入经验故事“不是问题,而是逐渐发现“卷入“和“不卷入“这种情况都没有真正的差别,也就是说没有价值上的高低。当你发现整个经验场都类似梦境,那么卷入或当真了有怎样?梦里当真了算是一件需要纠正的问题吗?如果这不是空性的,你才需要纠正错误,但这是空性的就不需要改变什么,就像改变了,这样的“改变“或“纠正“还是空性的梦幻体验而已。
对!这种“一丢丢”的感觉就是打开能量敏感度的钥匙,表面看是一丢丢,其实内部能量敏感度已经大大提高了,表面看是不明显的。
【问】:昨天下午,我坐在窗前看风景,我就在努力的思考先生所说的,一切都是自己,那么如果没有“我看风景”的这个现象,风景应该还是能被我看到,因为并不是“个体我看到风景”,而是我以为是“个体我看到风景”,其实风景本来就是我。这个逻辑真的听起来有点像先生平时经常说的那种悖论,嘿嘿。然后我就有了一些感觉,感觉风景越来越清晰了,然后平时不太舒服的强烈自我感淡了很多。整个过程可能也就几分钟吧!然后这个小神奇的小变化就一直保持着。我也并没有被空吞没,也没有失去意识,就仅仅的是感到了自我感的淡化,和周围空间的更加清晰。然后我就正常生活,朋友约我出去玩,我还是感觉到有我,和她,还没感觉到一切都是自己。但是我们在交谈玩耍的时候,我感觉比平时更快乐一些,更轻松一些。回家后我就准备睡觉了(有点不敢睡,怕醒来了就没有这种轻松的感觉了)。但还是睡着了,而且没有做梦(我平时每天都做梦)。醒来后,还是保持了昨天的小变化,吃早饭时,会感觉到早饭更清晰?莫名感觉有一点在梦里,但还是有自我,感觉到有别人,有情绪和想法,比如我现在就很开心的想和先生您分享这个变化!想请教先生,这算不算“迷你小明白”?????还是只是我的一个幻觉呢????期待得到先生的答复????????????
【答】:你感悟的很好,不要定义这是“迷你小明白”,内部能量层面的重组看似都不明显的,都是微妙的,我比喻说那个CLICK好像比针落地的还轻微。看似一切都是老样子,但同时一切都不同了,看法不同了。不要定义这是迷你或巨大,你是不知道的。
“我看风景“是思想理智上面解释出来的逻辑概念,这里无法确定有”我“,无法确定这是”看“,无法确定被看的”风景“到底是什么,整个这句话的逻辑都是*看似*的,现实无限大于多于不同于”我看风景“。
思想理智觉得有一个主观”我“在”看风景“。现实无限超越这个”情况“。到底是什么?无限的无法确定。
就像大海中出现了一个漩涡,其实没有”漩涡“这个东西,这是海水而已。“漩涡”是定义出来的不真存在的东西。
你说:“风景本来就是我“,这句话就是思想理智的循环逻辑,可以正面说也可以倒过来说,但这句话中的每个字都无法确定真正成立。这不是幻觉,但思想理智正过来翻过去的逻辑概念都是幻觉。THIS就是THIS,无法定义到底是什么,但思想理智做出了无数的定义,说有一个“我”在“看”,还有“风景”被看。或说:“我”就是“风景”。但无法确定这些句子中的每个字成立。
越看越清晰是好迹象,但不是“风景清晰了“,而是敏感度提高了。这不是”风景“,也不是”你的看“。这是意识显现效应,这就是THAT本身,无限大于多于不同于思想上定义出来的概念逻辑。
谁说有“被空吞没”这回事?这些都是道听途说的。这个《空》不是THAT的空,而是《空了逻辑概念》的意思。
你说:“朋友约我出去玩,我还是感觉到有我“。这是正常的,明白《无我》不等于没有了“我的感觉”。这是两回事。明白了无我就是明白了这个“我的感觉”是空性的概念,不真成立,就等于说你明白了这一切都类似梦幻一般。当你明白了这一切都类似梦幻一般,就不当真了,你会对梦幻里面的“我感觉”当真吗?不会的。
你的感悟就是《明白》了。明白不是一个事件,而是慢慢的敏感度提高,今天提高一点,下个星期提高一点。但你说“怕醒来了就没有这种轻松的感觉了“。不必担心,每次体验都不会重复的,不要去重复体验过的那种体验,只是注意而已。如果你担心失去了体验,这种担心就会产生反效果,它就不来了。放下这担心。注意,这不是“你李某某”在注意在品味,而是无限的总能量(真正的自己)在注意它自己享受它自己,没有“你李某某”在。
几分钟的感悟足够了,几秒钟甚至一秒钟都足够了,内部能量敏感度已经完全不同了。为你高兴有这样的感悟,说明敏感度在自发自动的提升了。
你说:“莫名感觉有一点在梦里,但还是有自我,感觉到有别人“。这很好啊,当你发现这是类似梦里,那么梦里有“我感觉”有“别人感觉”是重要的事情吗?不是,因为这是空性的梦幻,你就无所谓了。
空的“我感觉”还是我吗?空的“别人众生感觉“还是”别人众生“吗?当你发现一切思想理智解释出来的内容通通都是空性的,那么有这些感觉不是问题了。这是非常微妙的,换个说法,有“不空“的感觉等于是空性的,就像梦里的感觉都是空性的一样,却不否认有这些感觉,也不期望消灭这些感觉。它们都像梦境一样的空,管它呢?!
【问】:谢谢先生回复我这么一大段话!好珍贵的话,一时无法吸收,我慢慢多读几遍。我好感动,百忙之中真的打扰了!先生说的话总是能一下子打醒我,总是站在最究竟的角度!自从前两天那个小小的改变发生之后,我就忍不住去看一些“悟后起修”的东西(但我知道我还不算大明白,只是想提前了解下)。但是发现越看越陷入,又有点把眼前这个我当真了!然后立刻看先生的文章,才能又回到稍微“不当真”的感觉。我才发现,站在that角度的“不当真”是多么的重要!!不要以为“悟后起修”这件事要比“悟后吃饭睡觉”这件事重要!这样又会变得当真了!之前的明白也就没意义了!!!先生的文章真的每篇都不给人方便,但却是最直接的究竟明白!!感谢先生的耐心回复!!????????????????????????
【答】:对,你也发现了所谓的“悟后起修”这四个字多么的忽悠。首先,你无法确定哪一点开始算是“悟”了。难道还能够划分悟前和悟后的分界线吗?我是没有找到这种分界线的。其次,什么叫做“起修”,既然悟了还有一人“人”需要修理吗?还有什么不满意的情况需要修改吗?
我只说:总能量敏感度的自发自动提高,你注意到了。没有什么“悟”不“悟”的,“修”不“修”的故事。
别看这些不太明白的人的文章,半吊子的感悟,其实还是潜意识中相信了有一个“我”可以“开悟”和“起修”。表面觉得不当真了,潜意识还是当真的。这就是大部分所谓开悟的“人”。
【问】:先生,但我现在还没有感受到一切都是自己,这两天也是时而当真,时而不当真的状态。不过我相信按照先生说的,“敏感度会自发无限深入”!有些期待了!
【答】:什么是你认为的“自己”?你说“我还没有感受到一切都是自己”。 看看,这是“我的感受”。“我感受到XX了“。这个”我“在哪里?
【问】:就是一种感觉,看到一切都充满爱,看到别人会感到很亲切。可是我还是会觉得别人是别人,讨厌的人还是讨厌 ,心里还是会产生不愉快的情绪,而且这种情绪还挺真实的
【答】:所以,”我感受到自己“是一句空话。
【问】:啊!
【答】:也就是说,你还是认为有独立分开的一样一样东西,一个一个人。英文就是DISCRETE THINGS
【问】:是的先生,目前感觉到还是会这么认为
【答】:建议把一切看成是意识能量流,是“流”出来的印象,而不是固体独立的一样一样东西。全息投影里面的“人物”是固体的一样一样东西吗?
【问】:不是的,但是感受到的情绪又好真实 。就像每天饿了一样,和别人交流产生的情绪和饿了一样无法逃避。先生,也许还是敏感度的问题?不需要“个体我”多么努力的去看空,而是整体能量自发自动的忽然就觉得一切都是像梦一样的能量流
【答】:是潜意识上仍然相信所见的都是一样一样的固定独立存在的东西,各有各的自性。这是敏感度不高。你说的对,不需要“个体我看空“,因为“个体我”本身就是空性的!连”感觉上真实“也是做出来的空性印象。这个“真实”是空的真实。哈哈,严重了
不理解的话,回去看看昨晚梦境里面的一样一样东西一个一个人,它们都是独立的固体存在吗?还是?它们都是梦意识能量本身?
【问】:先生,而且这个“一切都是自己”,并不是说“一切都是个体我这个视角所产生的梦”吧?“一切都是自己”,是对每一个视角来说都是自己?因为我还是无论怎么思考,虽然没有一个一个人,但是有很多很多不同的视角,that可以同时多维度的在不同的人视角来做梦?
【答】:NO,颠倒了。不是个体我视角产生的梦,而是梦能量做出来了“个体我视角”。意识(梦)能量貌似地做出来了“真实”感,貌似地做出来了“个体我视角”,貌似地做出来了“一切”。而不是个体我视角做出来了一切。
【问】:先生,所以梦能量是不是的确有很多的“我视角”呢?同时有张靖雯的视角和陈明亮的视角?如果敏感度深入,明白了,那么从我李XX的视角来看陈明亮是自己,陈明亮视角看李XX也是自己,那真的是很神奇的事!
【答】:没有!对于主观“你”的视角来说,只有一个视角。没有很多其他人的视角,“其他人”都无法确定成立。昨晚梦里的梦你只有一个视角,你无法确定有梦里的“其它梦人”存在。现在你已经不在昨晚梦中了,那么你也无法确定“昨晚梦你的视角”成立。敏感度深化了,就不会有“李某某的视角”看了。也不会看到“陈明亮”了。这两种看法都是梦能量效应做出来的幻觉逻辑。
【问】:先生,那释迦摩尼讲法49年,他明白了没有人,没有众生(他也这样说过),但是他还是坚持普度众生
【答】:THAT看THAT,只能看到THAT自己,所以,所谓的“李某某”就是我自己。我没有看到任何不是自己的“人”。谁说释迦牟尼“普度众生”了?这四个字可不是释迦牟尼自己说的。都是后来不真明白的徒弟们强加上去的幻觉概念。哪里有“人”可以普渡?哪里有“众生”在?我看我自己(THAT)好好的,无限圆满,为什么要普渡?
【问】:先生,所以明白了后,就算每天吃喝玩乐唱大戏也是可以的
【答】:毫无禁忌,这是THAT自己。因为经验显现内容都是空性的,就像昨晚梦境中的故事是没有预先设计的自发自动显现印象(或说效应)。各种各样奇怪的情况都可以梦见。
【问】:先生,我再多读读您的文字和文章!感谢先生 ,每次说到最后,我感觉都无话可说,只能傻笑
【答】:但是为了方便起见,在经验中还是遵守社会法律秩序,方便吗。如果胡乱来了,会被抓起来,就不方便了。当然了,不方便了也是空性的。当你发现一切都是自己的能量显现印象,就不会做出伤害社会伤害别人的事情,就像你自己不会伤害你自己一样。
“无话可说“是好迹象。说明你已经发现这些语言逻辑多么的荒谬了。
【问】:总以为明白了后会去放飞自我唱大戏,其实也许和之前一样毫无改变
【答】:如果有这个“自我”需要放飞,就不真明白了,还是潜意识中有一个“我”需要什么没有的东西。这个“我”就是幻觉!
【问】:幻觉内容不会改变,只是明白了这是幻觉而已
【答】:对,说到点子上了。幻觉不是错误,但是把幻觉当真了,比如真相信在幻觉里面活着一个“我”需要放飞自我“了,那么就痛苦了,哈哈。这样就兜回去了,哈哈。
【问】:大脑跟不上了,嘿嘿
【答】:“大脑“?和你有什么关系?这不是让”大脑“跟上,因为”大脑“也是空性的能量显现印象,并没有真正的大脑在大脑这个印象里面。
【问】:对!!!只是方便说法 嘿嘿。一切都是方便 !
【答】:对,一切可以说的话都是空话,说说方便而已。真正的自己可以注意,但无法说。
【问】:存在无法说!
【答】:貌似可以说,其实无法说。说出来的想出来的都不要当真了。
【问】:说来说去都是在绕圈圈
【答】:现实(自己)无限超越说出来的或想出来的。这是自由。如果现实可以被你说准了或想通了,就不自由了,局限了。
【问】:无限超越,多么美好的词 !!!
【答】:我指向的是你自己的神性。神奇,奇迹,随便怎么说。比如说,你想象你自己是某终极的万能的“东西”,你自己超越这样“东西”,你太小看自己了。你比至尊还无限,无限到无法言说。
【问】:先生,光是前两天那个淡淡的改变,这两天就已经比这辈子都开心了很多。十分期待下次和您分享的时候会是多么圆满快乐 。不过倒也没有比这辈子的每一天都开心 ,童年时候的快乐无法比拟,长大后再也没感受过那种快乐。尝到了THAT,会比儿时最快乐的时候还要快乐吗?真是十分让“人”期待
【答】:不要期望太高,而是慢慢的享受自己。“期望“是思想理智在期望,希望未来比现在要快乐,这个逻辑是幻觉逻辑。而是注意当下此刻早已经是圆满了,没有什么需要获得或修正的。
这不是思想理智上理解的快乐,这是一种连“快乐”这个条件都不需要的放松,连“幸福”这个条件都不需要了,也就是说超越了“快乐”和“痛苦“的幻觉循环。这是什么味道?只有你自己明白!NISARGADATTA比喻说好像坐在蔚蓝之中的清静,是一种DISPASSION,我觉得是这个味道,但可以尝到却无法描述给你。
【问】:虽然我还没有尝到,但是总是隐隐的感觉好像知道那会是个什么味道 ,“因为本来就是,一直都是 ”
【答】:对,注意这个“隐隐的感觉”。这就是微妙了。
【问】:感觉一定是“在我出生之前”那种彻底的安静的感觉
【答】:敏感度提高就会注意这些说不出但感觉到的无法说是感觉的感觉。NO,当下此刻就是这样。不是“你出生之前“,因为根本没有所谓的”你出生“了。如果你无法在当下此刻尝到,死后也不会尝到的。也不是”彻底安静“。根本和物理上的安静不安静无关。这是一种轻松。
【问】:好的先生!!!!“我”不去想象了,“个体我”什么也不需要做!因为that本来就在 “个体我”怎么描述怎么想象都是无法想象的!
【答】:不要去想象,直接注意或说直接品味。它会告诉你的。这个“告诉”不是语言上的传递,而是那种“滋“的类似电流流过,就尝到了。因为你自己就是无限智能能量本身。
【问】:好的先生,先生真是苦口婆心 ,还耐心的解释了一下“告诉不是语言上的告诉”,情不自禁想象了一下that说话的样子,吓死了 。
【答】:THAT就是自己,不是和你分开的一个外在的东西,怎么可能吓死呢?
当下此刻什么都不需要做,已经是THAT了。但是你相信了思想理智上解释出来的“你这个人”。这个解释不成立的。你就是THAT一点不难,难就难在跟着思想理智叙述的逻辑走了,认不出自己了。
THAT不是一个具体的东西,是无限的无法言说,不可能出现有个叫“THAT”的电流在说话
好的先生,“我不去思考了”!思想理智是自己和自己讲故事玩
【答】:不需电话,就是你自己敏感到:“啊,我原来无限大于多于不同于(超越)我是一个人活在我的世界中”。这个发现就是“滋”一下明白了。
======和另外读者问答=========
【问】:我在想,因为我本身只想从别人身上获得,不想付出,结果嫁给我老公,感觉一直付出, 很不干愿,是灵魂要学习的课题吗? 有人说灵魂投胎是要来学习的,先生怎么看
【答】:上面这些都是梦幻里面的逻辑,就像昨晚梦里的故事一样,你觉得重要吗?
没有灵魂,没有学习的必要,我无法确定有灵魂投胎,这些都是思想理智编织出来的幻觉逻辑故事。但如果思想理智上相信这类故事,意识就会“做出来”这类故事的样子来符合所相信的情况,这就等于进入了无限痛苦的幻觉无底洞。
“从别人身上获取“是典型的思想理智幻觉欲望。”自己付出“也是典型的思想理智幻觉解释,这两个情况都是梦幻泡影。你觉得重要吗?
真正的你自己是无限能量,完全和这些”情况“无关。为什么还要纠结这类故事?为什么还要对这类思想理智叙述的故事当真呢?
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