此心安处

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【独步天下】佛顶楞严之: 性一切心,而无自体

(2021-10-26 12:28:59) 下一个

首先回应一下几位佛弟子的留言。

我要对卓君说, 性不在体内。

空为体就是无体, 无体就没有内,没有外, 没有中间。

请重读拙文《性在何处?》。

 

有一位匿名的佛弟子读了《菩萨众生皆是幻化》,

留言说:“没人敢评论。”

我要问:“为什么不敢评论?”

我们求道之人, 就像是求学之人, 不但要知其然, 而且要知其所以然。 绝对不能半桶子水就得意洋洋。

无论是《五灯会元》,

还是《金刚经》,

还是《圆觉经》,

包括我现在正在说《楞严经》。

每一位尊者, 菩萨, 祖师, 都是不懂就问, 而且质疑, 刨根问底, 打破砂锅问到底。

我们敬重佛, 菩萨, 尊者, 祖师。

并不是说不能提问和质疑。

我们要做有独立思考有智慧的修行人, 而不是慑服于权威神明的没有独立思考的行尸走肉。 前者是智信, 后者是迷信。

 

还有一位佛弟子说:“我也快十四年了。”

我想对这位佛弟子说:“百里半九十, 挺住! 终有得道的一天。”

每个人的机缘不同,

这一点从《五灯会元》中可以看出, 每一位祖师开悟的契机都是不同的, 完全没有道理可讲, 电光火石的一霎那, 智慧之门就开了。

我们可以做的, 就是厚积薄发, 不断积累自己的学识, 然后耐心等待那个机缘的到来。你不知道它什么时候来, 但它一定会来的。

你在这佛教网上遇到我, 何尝不是机缘。

 

开悟速度最快的, 是六祖慧能。

一个文盲, 第一次听别人诵《金刚经》, 于是发心, 来到五祖处。

五祖讽刺他智慧太差, 不给他剃度, 安排他到厨房打杂。 因为不识字, 没看过任何经典, 因为是厨房的下人, 也没听过几次五祖说法。

几个月以后, 他拿了五祖的衣钵。

佛陀重在自学成材,

若论速度, 六祖至今为止, 天下第一。

 

我们常说, 万法心生。

问大家两个问题, 什么是心? 心在何处?

前两天举过两则公案, 今重新列在这里。

 

潭州石霜山庆诸禅师,参道吾。

吾将顺世,垂语曰:“我心中有一物,久而为患,谁能为我除之?”

师曰:“心物俱非,除之益患。”

吾曰:“贤哉!贤哉!”

 

慧可曰:“我心未宁,乞师与安。”

达摩祖师曰:“将心来,与汝安。”

可良久曰:“觅心了不可得。”

祖曰:“我与汝安心竟。”

 

答案很简单, 没有一个什么东西, 叫做“心”。

你以为自己有这么一颗“心”, 不管你叫它什么名字, 思维体也好, 意识心也好, 阿赖耶识也好, 都是幻心, 并不存在。

没有心, 如何生法?

所以心是幻, 法更是幻。

 

我们的法身是什么?

佛在这里说:“性一切心, 而自无体。”

佛在《楞严经》的前面说过两句话,

“性净明体”

“心无体,则无所合”

从《楞严经》的开始到现在,佛一直在说第一义。

 

我说什么来着? “空为体, 性在用。”

我说的和佛说的, 一模一样。

 

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