燕荆刺秦072：居延海 (下）

 

居延泽很大，那时弱水一线，还没有大量开发，多是无人居住的游牧区，因此居延泽有今天的洞庭湖那么大，一眼望不到头，但因为地势平缓，是弱水的终点湖，因此就和铺煎饼一样，很大，但很薄，水深也就一两米，很多地方露着陆地，因此更像今天的湿地，这也是当时叫居延泽的原因吧。

居延泽湖畔芦苇丛生，粗如笔杆，高者及丈，能没驼上之人，水有的地方结冰了，但有的地方还没有，水色碧绿鲜明，水中富鱼，大者及斤，鸟类亦多，千百成群，飞鸣戏水，堪称奇观。

沿湖住着渔民，牧民还有农民，义渠国灭亡后，很多不愿意做秦国臣民的义渠国军民都逃命此处，因此居延泽周围既有月氏人的放牧，也有义渠国原住民的农垦，但农垦只能占其中一成而已。

居延泽还是月氏国的重要军事据点，有居延泽在，就有月氏都城昭武城在，第一因为攻击昭武城必须要在居延泽补充淡水。第二，居延泽南下，就是顺着弱水南行，一路地势平缓，月氏没有险要可以据守，不像昭武城往北，有乌鞘岭，扁都口这些险要可以防备秦人和羌人，所以百多年后的汉朝，占据河西走廊后，就沿着居延泽一直到昭武城张掖，修建了汉长城，真可谓谁占据了居延泽，谁就控制了河西走廊。

现在宗雷营也驻扎在居延泽，因为宗雷营打着匈奴的旗号，有匈奴的联络官，因此月氏也给宗雷营指定了驻扎地方，当然费用自理。

居延泽可以说是沙漠出的一个大绿洲，四周都是沙漠戈壁，但居延泽周围却没有大的树木，只有胡杨林、草地、灌木、芦苇，可能是土壤的原因，因此虽然四周住满人类，但没有建城，因为游牧部落，都是一年四季随着青草的转绿，不断转场。没有定居一地的，所以没有固定建筑。大家依旧都是住在羊毛毡的帐篷了，好在厚厚的羊毛毡可以防雨防雪，只有少数月氏军队高层，牧民头人有点零星房屋，以及有些祭坛建筑。

因为没有建城，也就没有居民，没有囤聚点，所以商人都是稍事休整，就在上路，因此也就没有私人驿站。

官方的驿站肯定是有的，但荆轲如实报上姓名，月氏负责登记的官员，尽管登记了，但毫无礼遇，因此也就没有官方驿站的安排，甚至在哪荆轲都不知道，因为居延泽四周太大了。这点荆轲失算了。

义渠国和匈奴国，已经使用了周语和周朝文字，而月氏在商朝时候，就和中原打交道，他们虽然有自己的语言和文字，吐火罗人语言和文字，但不如中原的词汇丰富和好使，因此他们是两种语言和文字并使，所以荆轲和月氏人交谈没有障碍。

现在荆轲就和宗雷营汇合了，宗雷营为了抵御严寒和风沙，夯土修建了四周围墙，是只有门洞，有营门，但没有房顶的建筑，因为他们也就提前到了一个月，现在不是盖军营建筑的时期，而且周围的胡杨木森林，虽然面积很大，但月氏管理很严，要重金才能砍伐的绝不能私盗。否则惩罚很严重，因为胡杨木成材很慢，要十多年才行，现在荆轲和宗雷营他们就一起在这四面城墙的围寨中，扎起帐篷。

荆轲经过短暂休整，现在要在帐篷里烧水洗澡，因为水源不缺了，终于可以在大木盆里洗澡了，这已经半个月没有这样奢侈用水了，因为这两天还是战娘的侍寝日，战娘侍候荆轲和魏昕，徐姜女洗澡，这些天同榻而眠，大家已经很熟悉和友好，因此战娘和白犇都穿着牛鼻裤，伺候荆轲，徐姜女和魏昕虽然并不在乎她们在太监面前全裸，但魏昕依旧厌恶战娘和白犇裸着大半个身体，因此命令战娘和白犇出去，荆轲没有吭气，他是有点不敢管魏昕的，战娘和白犇出去不一会，穿了裹住全身的睡衣进来了，魏昕就没有再说什么，因此由着战娘和白犇伺候洗澡，搓洗全身，并且擦干，按摩。

事后荆轲问徐姜女，魏昕为什么这样对待战娘和白犇，姜女眨着眼睛道，你不觉着他们裸着上身和徐姜女很像吗？

就这？荆轲有点不明白，魏昕是平胸和男孩子差不多，但为什么讨厌同样的战娘和白犇呢。

晚上荆轲带着姬英，秦舞阳，残生，战娘，田绫，徐姜女，魏昕，小司马姊妹，后己，白犇一起到宗雷营饮酒汇合庆祝，带着残生因为他是行伍出身，荆轲要给他以后在部曲安排军职，战娘也是这个道理，战娘一身好武艺，荆轲可不想让他在姬妾里混，要么姬英的女兵营，要么宗雷的私军中，总之就是试水。

在和宗雷以及其军中骨干联欢的时候，荆轲发现军人们对这几个太监甚至太监女人战娘和贴身太监都没有什么另眼看待，都把战娘她们当成司马姊妹那样美人一样看待了，果然宗雷还找了几个娼妓，都是高大庞硕的妓女，有人说，有人扎堆的地方都有妓女，何况居延泽这个大绿洲呢。现在研究表明，猴群中，就有母猴为了食物卖身的。

有妓女陪酒助兴，大家喝的很高兴，荆轲也和妓女聊了几句，她们都是混血儿，有点欧洲的深目高鼻，但已经没有赤发碧眼了，在月氏中，血统越高，地位越高的，越是赤发碧眼，她们妓女也是住帐篷的，随着牧民转场四处游动着，在这里农垦的都是农民，大多是义渠国的难民，在月氏叙事中，农民是最低贱的，是比牧人第一等的，要么是头人的奴隶，因为头人的命令在这里农垦，要么是没有财产马牛羊所以只能农垦。牧民游走天涯，是没有赋税的，谁能核查他们的财产啊，都是自愿上贡，贡赋多了，自然可以当各级头领，但男子打仗是必须的义务，也就是说没有赋税，没有徭役，但有兵役，是全民皆兵，男子打仗，女子就放牧运输，所以月氏能有控弦士兵十大几万，加上他们的藩属匈奴人，乌孙人，羌人，塞种人，且人等等，这力量就不可小觑了，所以月氏被人尊称大月氏。

荆轲一般和宗雷相聚，就要喝得大醉的，这也叫在什么山，唱什么山歌，至于晚上这么由魏昕，姜女，战娘伺候接回来，荆轲是置之脑后，不管了。

荆轲和田绫，魏敏，战娘这些天基本上算没有房事，因此帐篷内火盆不断，帐篷上的剪影画面干净纯净，

这更加在景晴，林膺，宝儿以及刘芳，孙彩，司马夫人那边，做实了荆轲有病的传闻，当然也应包括后己，但她从来不加入议论，她就不关心这些，就连知道实情的后赵姬，也心里想着荆轲说他正常，可能就是生儿育女方面正常，起码他的需求是不太强烈的，和自己一样，不然守着田绫，魏敏，战娘这些尤物能浪费吗？当然这时后赵姬自己想的，她遵守保密的誓言，并不和妹妹以及景晴说破。

在居延海计划还是休整四天，

后赵姬找机会私下打趣荆轲，这半个月都歇着，你还是有病啊。

荆轲道，那怎么办，抽签到她们了，你说换了那几个岁数大的，能闲着吗？

后赵姬道，她们不是女人吗？

荆轲低声回道，我只是更怜香惜玉而已。

后赵姬听懂了，相信了，赞许了，还更加暧昧了。说道，嗯，我说身边聚齐这么多雌兽，那雄兽魂力应该特别大才对啊。

荆轲道，跟我回燕国吧？

后赵姬道，如果儿子能放，我带女儿一起去。荆轲也不知道后赵姬说的是不是真心话。

荆轲道，明年的宗室公主是玉叶吗？

后赵姬道，不可能，嫁女儿岂能不和我先商量。

荆轲道，我倒希望是，这样你们都可以去了。

后赵姬道，你也是色字当头，利令智昏，赵王怎么可能把亲妈亲妹给燕国当人质呢？

荆轲道，是啊，其实我还有一个办法的，到时燕国在辽东给赵国划出两个郡土地，我会请司马尚在那土地上建立新府邸的，这样你们搬家过去就可以了，到时我去做客。

后赵姬道，那还是质子啊？

荆轲道，如果赵国真的这样想，那司马一家能去，你还是去不了啊。那你还不珍惜眼前人？

后赵姬道，天天在一起，还不是珍惜？

居延海前两天依旧是战娘，次日就是新一轮重新抽签的日子了，之前在没有到居延海之前，荆轲一行中午休息的时候，荆轲依旧裹着兽袍围上魏敏两人低语，尽管期间有魏敏侍寝的日子，但中午依旧是魏敏，无形中这成为魏敏的特权，因为无人和她争，何况大家也是隐约觉得她是能和田琪争短长的人物，又是宠姬一枚，这就和班级考试一样，十几名的中等生不会讨厌榜一，和榜一搞不好关系的往往是榜二，榜三，所以魏敏和田琪的关系只是大面过得去，暗里是看不对眼的竞争关系，可能田琪还不自知。

现在魏敏提出第二轮，自己不抽签了，让荆轲对魏昕说，就说她来月事了，魏昕是管记这个账的。荆轲还诧异她为什么不抽签，原来魏敏想留到后面到昭武城，荆轲道，你就抽签好了，中了转给别人，肯定有人要的。

荆轲知道让魏昕造这个假，肯定说不通，魏敏不高兴了，中签后转给别人，没有月事的理由，那还有什么说得出的理由？不是白白让人家说你奸吗？

荆轲道，自愿转让，谁会说啊。

魏敏道，谁傻啊，不想把好日子往后挪，我这一带头，没人给我换怎么办？

荆轲道，不会，我让魏皙和你换。

魏敏道，让魏皙和我换，不用我自己说吗？还用你说。

荆轲最后实话实说道，让魏昕改账，我办不了，你说她听我的吗？

魏敏这才不吭气了。

抽签的是六人，田琪、田绫、魏敏、魏皙、王一心、徐姜女。

果然怕什么来什么，魏敏中签了，这不是在河套城的时候了，明显魏敏脸上露出不高兴，魏皙旁边就说。干吗不高兴，换给我。其实这也是荆轲暗中问魏皙的。当时魏皙就说，我不在乎，我给她换。

现在魏皙一说，魏敏一喜。刚要答应。旁边田琪好心提醒魏皙道。居延海到昭武城一千里不到，我们日行百里，十天用不了可就到了啊。

魏皙道，没事，在九原城都是我们，应该换给你们。

王一心道，是的，答应好了。即使我们在昭武城中签了，也换给你们，有十五天呢。

魏敏这才高兴了，转给了魏皙，但还是暗地里，狠狠地弯了田琪一眼，田琪没有感觉，荆轲有点头大。

现在居延海扎营的时候，换成了魏皙，魏皙赶走了姜女和魏昕，换来了张华，虽然还是在帐篷里，但周围摆满木炭火盆，帐篷外面围上屏风，荆轲和魏皙、张华，好好地过了几天夫妻生活。

之所以魏皙叫上张华，也是她们两人商量的结果，魏皙对张华道，他们前些天，帐篷里挤进四五个人，晚上你也过来吧。

张华笑道，他们什么也没有干啊，帐篷外都能看见。

魏皙道，尽管如此，你也过来，你没发现上卿喜聚不喜散吗。喜欢人多，来个战娘，也要放在人堆里，现在连他那个贴身太监，都收在身边了，我们也要团体作战，你真不愿意吗？

张华道，我当然愿意啊，你这样做，主子这样对我，当然是恩典啊。

张华自然高兴也在玩笑，魏皙一直对小枣小栗都是另眼看待的，这俩都是帮自己固宠的大族官宦人家，魏皙从来没有摆出主子对女仆的架子，暗里从来都是姊妹论的，现在张华是在开玩笑，也说明张华是好心情。

养精蓄锐多日的荆轲，也没有辜负魏皙和张华的期待，期间荆轲还让魏皙按照魏昕那样，二女侍一夫，二女如果论长相，魏皙更好看，论身材张华就高出了好几个档次，这样既享受了张华的身材，又欣赏了魏皙的美貌，当然对魏皙和张华，这也是房事的新花样，二人也是大为新奇和刺激，并且喜欢这种玩法。

白天夫人们整理内务，荆轲就带着秦舞阳和魏昕，走访了周围的牧民，农民，士兵，祭司。总之都是最底层的，和他们攀谈，谈话能有教益的，荆轲就送上中原的礼物，例如帛布和铁器农具，兵刃。总之是和西方贸易中的抢手货。

之所以不带女眷和残生他们，因为到了异国，不知对绝色女人和太监有什么看法。还是隐藏得好，多一事不如少一事。而魏昕和姬英是唯二的穿上男装，别人就看不出是女生的两个人。

经过攀谈，荆轲对月氏国有了更深的了解。因为牧民是游走四方的，士兵也是各处轮巡的，所以其中年纪大点的，还是能找到有见识的。

荆轲之所以受到月氏官方冷遇，是有深厚历史原因的，在月氏人心目中，中原就是秦国的天下，秦王就是中原的天子，秦国已经代替周朝执政帝业，毕竟末代周王都是被秦国俘虏的，而秦国和赵国打得激烈，月氏认为秦国是在平定叛乱，因为这大几十年来，在月氏只有秦国一种声音，而听不到另外一种声音，赵国一直忙的打仗，即使赵国商人想发声，但赵国屡次败仗，国土损失一半多，赵国商人士气也低落，何况只有胜利的才会音量大，也只有打胜仗的才喜欢叽叽喳喳，大声谈论，所以赵国缺声，而齐国是秦国的友好，一直交好四五十年了，燕国就和秦国没有交战过，一直友好，自从燕王喜偷袭赵国，燕国赵国成为仇敌以来，更是秦国友好，就连想抗秦的太子丹也才逃回燕国不到一年，因此燕国也无人去辩驳秦国的说法，所以月氏认为秦国不仅统一理所当然，而且还占有王命，是上天要兴盛秦国，何况月氏也没有见过秦国的暴政，就算月氏有使节到秦国，但只允许你到咸阳，沿路只给你想给你看的，你这样走马观花，又怎么能知道秦国的暴政呢。所以只有秦国的使节到了月氏才会受到重视，而且秦国都是直接翻过乌鞘岭，从陇西自己过来，根本不用到居延海来，这也是这位讲述的牧人，以前从军在乌鞘岭那边值勤。才知道得这么清楚。

至于月氏国外部，臣服的藩属和部落众多，按道理游牧民族各部都是大路朝天,各走一边，虽然有交集，但没有统属，那时秦国北地郡天水往西，牧场众多，没有城市和人类屯据点，有着大片无主之地的草原，根本不会为了争夺牧场发生战争胜负，但之所以月氏还是成为统治民族，就是月氏占据了相当于王冠的河西走廊，因为这是不仅是片大绿洲，还是东西方玉石之路的必经之路，占据了河西走廊，就能统治周围各个部落，因为代表你的实力够强，同时还有巨大利润的东西方贸易的中间费和关税，臣属月氏，只是有个臣属的名义，派个质子，交点贡品，就能在东西方贸易中分一杯羹，月氏并不管这些臣属部落的内部事务，那何乐而不为呢？

月氏内部，最高等级就是王子和大祭司，月氏民族历史可以追溯几千年前，从苦寒的冰天雪地的西北一路向东南而来，一路上留下很多同族的兄弟姊妹部落，只是称呼各自不同，有的是和别的民族部落平等共生，有的还是别的民族部落的跟班，要说成就和力量，也就是河西走廊的这一支最为强大，不仅是这里丰草水美，而更重要的财富最大，来源就是这里东西方贸易的必经之路。所以在月氏在河西走廊的最细部，建立了两座都城，游牧部落的月氏唯二的两座城，一座叫昭武城（甘肃临泽县），一座叫永固城（甘肃民乐县）、它们南北距离200里，可以遥相呼应，两座城锁定的这片广大的区域，水草丰美、牛马蕃息，更锁住了河西走廊的商路，来往商人都在这里休息，赋税，转手交易。因此在丰厚的贸易利润下，很多月氏贵族，把放牧当做次要收入来源，主要收入来源是经营东西方贸易了。

月氏内部分成很多部落，因为游牧民族随水草而居，居无定所，所以只能以部落形式管理，月氏内部分成十二个主要部落，月氏单于或者月氏王由这十二个部落首领选举而出，也就是十二个候选人，十二个王子，选出一个单于，再由大祭司占卜确认。月氏的祭祀信仰知识储备都有祭司阶层掌握，别说中产部落小首领就和很多部落王子都是目不识丁的，各个部落自愿送贵族男女子弟到祭司这里学习，随着心意也可以加入祭司职业，或中途离开，有虽然送来而不好好学习的，终成为目不识丁的贵族，首席大祭司是月氏王任命的，每次王位更替，都要任命新的首席大祭司，这样也带动大祭司一代的新老交替，当然中间大祭司亡故，也是月氏王任命的。对祭司的要求是不能结婚，但如果私通，有私生子，外人不知的情况下，还是可以得到晋升成为大祭司阶层，其中包括女祭司，但男人有私生子好隐瞒，女人生孩子隐瞒就难了，所以进入到大祭司阶层的女子几乎没有，这也是月氏民俗开放的缘故，而且月氏贵族血统还是很好相认的，就是纯种的是赤发红发，头发越淡，说明血统越来约不纯正，因此也不能进入大祭司阶层，最多只能徘徊在中层，就是大祭司的助手，或者外派主持一个祭祀活动，现在居延泽的祭祀就是中等祭司主持，各个部落首领甚至牧民随自己心意上缴贡品给祭司，而到了灾年，气候极其不稳定的时候，牧民受到灾年，也是祭司代表神邸主持救灾的，所以祭司阶层还是很受月氏普通民众信仰。

十二个部落在老王去世后，推荐新王时，是可以推荐女子的，月氏历史上重女轻男，这在历史上行程有两个原因，第一游牧部落，男子放牧，四处漂流，但月氏是七牧三耕。还是有些农垦的，因此富人女子需要一地看家守着积蓄，如粮仓，木炭等，所以往往所生子女不知其生父是谁，因此母亲就慢慢尊贵了，第二月氏主要收入是贸易，所以女子的看家理财积蓄财富成就超过了男子放牧，所以随着千年历史积淀形成了河西走廊这一支独特的传统和风俗。这也从近代考古挖掘，发现月氏之这一区域，女子的墓葬随葬品远远多于男子而得到验证。

当然这不全是荆轲这两天和月氏人聊天就得到的，这还是综合了田光时期，就有谍报在月氏不断送情报的累计结果。

这几天和他们聊天结束后，荆轲就带着魏昕。来到大帐篷找到姬青和田琪，这是时候姬青，田琪，程彤在缝纫或者拆洗，荆轲再让魏昕叫来魏敏和魏皙，这几天之所以荆轲基本走那都带上小厮魏昕，是因为魏昕的记忆也就仅次于魏皙，和魏敏可以一较高低的。现在魏昕把每天的见闻，复述给魏皙和魏敏，以及姬青和田琪，前面两人是加深记忆，并且由她俩转化成文字，荆轲对月氏的见闻，是要形成报告的，以后要给太子和燕国高层参考，而姬青和田琪以及魏敏也是荆轲同样特意栽培的，并且和这她们的讨论，她们能提供新的视觉或者新的思想，即使和荆轲辩论，也是能增进荆轲思想，打开思路，荆轲和她们是能产生思想交锋，有启发和补益的。

而休息的这几天，后赵姬不想只和司马夫人以及景晴聊那些八卦，因此有时就到荆轲的妻妾大帐篷里，撞上荆轲和姬青她们谈话，后赵姬就问，我能听吗？你们保密吗？荆轲道，没事，随意，之所以就这几人，是别人叫来也不爱听，因此后赵姬就一起坐下听，并不说话，以后天天如此。

现在荆轲就总结评价评价月氏教育系统被神邸信仰祭司所控制，很是感慨，对姬青，田琪，魏敏，魏皙评价道，中原的民众，愚昧是因为少了知识，少了兼听则明，被蒙蔽了眼睛，捂住了耳朵，是知识的愚昧，只要打开真相的渠道，多接触资讯，打开耳目，让他们了解更多真相，很容易解开狐疑开启民智，而月氏这种知识头脑被神邸信仰祭司所控制，是心灵的蒙蔽，就是宗教的愚昧，看见真相他们也会熟视无睹，因此这是很难开启民智的，所以月氏的强大，终究不会长久。

魏敏道，儒家不是宗教吗？

魏敏对儒家不感冒，她有点思想杂驳，好像是管仲孙武那种多讲利害，少讲仁义，但又不到法家商鞅那样，不讲信义，残忍对人那种。当然对这种思想，荆轲也是可以为盟友的，所以从来没有想过说服板正魏敏。

荆轲道，我就可以批评孔子，并没有奉若神明，孔子的忌讳，文过饰非，父为子隐，我就很不赞成，孔子这种不说真话，不说老实话，藏着掖着的遗毒，是危害很大的，所以我的信仰是建立在理智上道理上的思索，是问完为什么之后的选择。

魏敏道，孟子也没有纠正文过饰非的遗毒，他还称赞父为子隐啊。

荆轲道，孟子是没有旗帜鲜明的反对，但实际操作中，因为他没有鲁国，鲁国国君那样的人维护。所以不说老实话，不说真话是没有的，你看我最服膺的孟子我也能批评，也能嘲笑，开玩笑。而他们那种宗教的愚昧，不仅不能批评他们的神邸，开玩笑都不行，只是一味服从教条，而不问为什么，如此这种愚昧是不能改变的。

姬青道，华夏也有神邸啊。

荆轲道，是啊，华夏百姓信仰上天，信仰龙王，但一旦不顺心，可以骂老天，几天不下雨，可以把龙王拖出来打，这种信仰才是健康的。神邸是为百姓服务的，所以说“天视自我民视,天听自我民听”，这和月氏他们那种信仰是不一样的。

魏敏道，那月氏还是战胜匈奴，乌孙这些民族，称霸西域啊？

荆轲道，一时的，一百年的世界是这样的，下一个一百年就要不一样，因为思想要跟着时代改变，如果不变，这个百年你能胜，下个百年就要败了。不能与时俱进的，是要被淘汰的，今天孔子的学说“是可忍孰不可忍”，只是因为跳舞，多点了男女舞者，今天算什么呢，七国称王，周天子反而成为臣子，要给七国乞求，得点金钱，还搞出来“债台高筑”，不是孟子的学说补充，儒家今天也就被淘汰了。而月氏千年没有变化，这样能行吗？

田琪道，我们路上看见有黑人，是不是乌孙人？

荆轲道，对，听他们说，千年前乌孙人占据河西走廊，后来月氏打败他们，他们投靠了匈奴，现在靠匈奴庇佑，月氏当时抓了他们很多奴隶，现在这些黑皮肤的人大多都是世代奴隶。

注：汉代文献《焦氏易林》中描写说:“乌孙氏女,深目黑丑,嗜欲不同。”据此可以断定,乌孙人有部分是属于肤色偏黑的。

魏敏道，如果月氏王发兵，打秦国，是不是还要他们大祭司批准。

荆轲道，是的，但一般祭司不敢反对多数人意见，因为月氏王和十二部落首领多数人同意，就可以让大祭司提前退休，成为长老，在从长老中在任命新的大祭司。

田绫道，我也听他们说了，中原燕赵抢婚是抢女子，这里居然有抢男子的，每年还发生不少呢。

荆轲道，女人尊贵，自然就会有抢婚男人的，这往往是血统不太高贵的家族，要抢赤发碧眼的落魄贵族，来使本家族后代尊贵起来。

期间，荆轲和夫人们还赶早起来在居延泽，看了一次日出，当然看了多次日落，这美景按照后来的说法就是“大漠孤烟直，长河落日圆”，因为这正是唐代王维在居延海写的，诗的前两句，是“单车欲问边，属国过居延”。而距离唐朝九百年的居延海，是更大，更美，更壮观。

就在荆轲在居延海休息结束准备启程的时候，洛老四等人从河套城（巴彦淖尔）经过九原城（包头），代郡，雁门郡到蓟都接近两千里的路程，经过十多天一路快加加鞭，一天百多里的速度，到达了蓟都。

这时已经是12月中旬，而姬玥，韩玉是十月底回到了蓟都黄金苑，已经过了一个多月。在荆轲一行启程不久，在爷爷家里的鞠可心，就想回到黄金苑。毕竟黄金苑人多热闹啊，相国鞠武看出此种情况，孙女已经有了外心，这就是俗语中女大不中留，因此鞠可心在家待了不到十天，就回到黄金苑，此时黄金苑临时主事的是高穗，高穗不仅要照顾姬玥的封地以及姬玥的同父异母的幼弟幼妹。还要管理黄金苑，这时接回鞠可心，让鞠可心和姬玥幼弟幼妹一起玩耍，他们也就相差一两岁，也是相熟悉的。但鞠可心明显的无精打采，郁郁不乐，吃饭都很少了，高穗和鞠可晚上同睡，一直劝解或者问鞠可有什么想法，鞠可总是露出小酒窝，甜美的微笑，说没什么，但情况并没有好转，如此过了十多天，这种情况下，高穗没有办法，她本来就是经常到黄金苑招贤馆请安于妃和梁宗女的，说起这事，于妃和梁宗女就说，接鞠可过来吧，这里也有他在赵国玩熟悉的，就是徐仲女和徐姜女的老幺弟弟，现在这个老幺弟弟已经和梁宗女几个孙子孙女打成一片，还一起上私塾学习。当然包括骂荆轲惹祸的那个熊孩子。

鞠可心就到这边玩耍，老幺弟弟很高兴，时时和鞠可玩在一起，并且频献殷勤。但鞠可依旧闷闷不乐，饮食还没有起色。仲女晚上和弟弟以及和鞠可同睡，也是问鞠可有什么心事，鞠可依旧甜甜一笑，说没什么，但心事重重照旧，这时徐仲女因为关心鞠可的缘故，也和高穗相熟悉，并且高穗并没有贵贱等级的观念，是始终把自己当小妾，丫鬟定义，执礼对待于妃和梁宗女，比徐仲女在于妃和梁宗女面前还谦恭，因此仲女为了鞠可，也就慢慢承认了自己是姜女的姐姐，是荆轲在赵国明媒正娶的又一个夫人。高穗这才知道这位夫人并没有像荆轲所说去了楚国，因此姬玥大公国的总管，马上就对平民仲女以奴婢拜见主子的礼节行礼，徐仲女怎能接受，只是以姊妹相论，而且高穗还打了几岁，仲女十八岁，高穗已经二十一岁了。现在就是仲女和高穗两人一起劝解鞠可，甚至和鞠可挑明了，荆轲带着众夫人去月氏，只是因为她才十二岁，怕她路上不安全，才忍痛不带她去的，鞠可只是静静的听，依旧什么话也不说，还是不能打开心扉，一个月下来只是闷闷不乐和憔悴。这种情况下，姬玥和韩玉就回到了黄金苑。

姬玥接掌了黄金苑一切事物，韩玉经过姬玥的同意，去了燕下都，那里现在已经是燕国志愿兵云集，燕国的精英都在那里，太子率领，樊於期秘密指挥下，结阵训练。对标秦军作战。盟军还有韩国，魏国的阿鄄之地的精锐，甚至还有几千齐国鲁仲连般反抗暴秦的志士。二十万士兵军官云集，韩玉本性是不喜欢和女人聊天，只喜欢在男人堆里混的，因此那里正是大大显身手的地方，燕国查狱女御史，上卿荆轲夫人，对激励士气很起作用，燕国太子丹请客，都请韩玉作陪，韩玉真的结交了不少朋友，甚至暧昧的朋友，但韩玉拿出齐国艺伎手段，只是让众追求围拢者看到吃不到，这点就比前赵姬强多了，前赵姬欠点脑筋和手段，在秦异人和吕不韦走后，和很多邯郸少年英俊暧昧，并且让人家看到也吃到了。

姬玥回来按照荆轲的嘱托，在家会见了姬丽，把姬丽从隐藏地方接了出来，姬丽的隐藏最初是为了吃独食，但荆轲已经去了月氏，现在没有独食而吃。对荆轲吩咐姬玥把她接出来。姬丽也颇为领情，毕竟人多热闹，荆轲也怕她一个人郁结心闷。所以姬丽高高兴兴的，兴高采烈地的和姬玥相见，吃住都在一起，因此这时十一月底，姬丽已经发现自己怀孕，但她对任何人没说，只有自己身边姬英吩咐的照顾她的女兵知道。姬丽之所以保密，何必引起别人嫉妒呢，她争取隐藏到荆轲回来的那个时刻。

现在高穗又引荐了徐仲女，徐仲女既然已经和高穗相见，也就不能不见姬玥了，并且从高穗谦恭有礼，非常有家教的表现来看，姬玥肯定也不错，荆轲并没有对姬玥明说徐仲女的事，主要还是怕徐仲女怕见权贵，她一个平民当初就是为了怕见女公爵才隐藏起来的，姬玥一边感叹这荆轲打了多少埋伏啊，但依旧以礼对待徐仲女，并坚持要徐仲女住回黄金苑，仲女以照顾弟弟坚持推脱，姬玥最后道，妹妹非要在黄金苑招贤馆和于妃，梁宗女一起住，也算代表我们去侍候照顾两位尊者贵客，但每天吃饭必须过来，这样我们才像一家人，最后说好中午午宴现在是姬玥，姬丽，徐仲女，鞠可四个一起吃。高穗站立伺候。姬丽对徐仲女就很傲慢，真真看不起平民女子，但有姬玥强力掌控下，也没有大的失礼行为，何况现在姬丽又有了当初沙滩那样的心情，不断自己偷着乐。

鞠可的萎靡不振，食欲减少，是有目共睹的。虽然才过了一个月，鞠可本来就是单薄的身材，十二岁，就接近1.6的身高，看不出明显变化，但姬玥一样担心，回到黄金苑后，姬玥就让鞠可和自己睡，和她谈心，解释不带她去月氏纯是为了担心她安全，并说自己跟着走了一段，才十几天，就受不了，路途艰辛，没有水，大风沙。因此自己和韩玉就提前返回了，但鞠可已经没有起色。

这是家里情况，外面，洛老四通知姬耀，如约上了奏章，姬玥也如约到了燕下都，此时的燕下都三个方向军营林立，北面，东面，西面，遍布军营，燕国除了辽东地区，各地精锐报名自愿参加燕下都决战的，都已经开到，辽东姬烈的上军因为要防卫东胡，因此只是个人组队前往，成建制的还不允许开拔，当然凡是参加燕下都决战的，一路上都是官方供给饮食草料。这也是淳于越黄金辩论说的，虽然太子丹说自愿参加，但在官方组织下，还是有着人本能趋利避害，趋炎附势的人性，这就是“楚王好细腰，国人多饿死”的深层原因。

燕下都燕军云集，对过易水河畔的赵军还是往常，并没有增军和警惕，这也是黄金辩论后赵国充分相信了太子丹抗秦的决心，现在燕下都南面的燕赵大市场依旧繁荣如昔，这也是荆轲向太子建议的，燕国要外松内紧，外面依旧商业繁荣，里面是如临大敌，展示抗秦的决心。虽然燕赵民间市场繁荣，但官方依旧没有恢复友好，彼此的官方驿站都没有向对方开放，也就是双方如果有使者，只能在边境等待入境的许可，而不是友好国家，使者可以直接下榻对方国都的国宾馆，等候君王的召见，但黄金辩论后，太子丹就断绝了和秦国的友好，燕国的官方驿站不再对秦国开放，这也是赵国相信太子丹抗秦决心的主要原因。现在燕赵正式恢复官方友好还等待一个契机。

燕下都原来的主帅下军统帅厉翼因为反对太子丹的具体和秦国作战方法，他还是主张据城坚守，但太子丹，鞠勇，以及背后的樊於期，还有荆轲，都主张开门布阵迎敌，因为当时攻城难度很大，据城坚守城池很有把握，敌人一般只能采取围城的办法，几百年后的刘备攻击成都，也只能围城，最后是刘璋主动投降，才攻破城池，而敌人一旦环城挖掘壕沟，那么城池里面的军民，也不好在突围冲出，因此无论多少守军都面临着饿死的失败，所以昔日厉翼可以用此方法坚守燕下都对抗赵军，因为赵军没有挖壕沟围城的时间，但秦军有充分的时间和国力来挖壕沟据守比拼国力，这也是赵国长平之战失败的根本原因，所以现在厉翼调任蓟都担任城守，下军也调回国都。而燕下都有中军主帅鞠勇率领，具体负责燕下都抵抗秦军的所有工作。

今天姬玥到了燕下都黄金苑，这里依旧还有荆府，稍事休息，很快见到了太子，说了景晴已经怀孕的事，太子丹道，如果生儿子，只要儿子回来，生女儿就和景晴留在荆轲那，毕竟已经给了荆轲，就不要回来了。

姬玥道，大哥，你这话说的莫名其妙，孩子能离开他亲妈吗？而且荆轲那天只是喝多了，酒醒了，就后悔了，那时景晴已经过来了，不好马上把人当蹴鞠踢，就先收了景晴，准备过段时间再送回来，期间一直对景晴待为贵宾，这是我们姊妹都有目共睹的，后来我们去月氏，景晴贪玩，要跟着去，路上发现已经怀孕了，起始时间应该在八月份，现在已经三个多月了，所以特意派我回来禀报的。

太子丹道，好吧，到时再说，看看是儿子还是女儿吧。

随后两人聊天，太子问了姬玥跟着荆轲月氏行走了十来天的情况，姬玥到了燕下都，看见大家都在热火朝天的备战，而荆轲却去月氏游玩，还是有点抱歉和心虚，甚至不理解太子为什么能批准，情绪也就带出来了。

太子道，上卿是去月氏办正事的，你难道猜不出来吗？

姬玥一脸惊讶。

太子道，早在田光时期，月氏那边就有燕国谍报了，你知道保密就行了。

随后太子对这个亲妹妹也没有俗礼，直接问姬玥道，荆轲正常吗？

姬玥知道什么含义，就道，各方面都正常，平常人，可能就是不好色而已。

太子道，并不是喜欢男人？

姬玥道，大哥，说笑吧？你看他成天待在女人堆里，乐此不疲，这还不明显吗？

太子早就注意到了姬玥的变化，过去在蓟都，太子宫和黄金苑比邻而居的时候，没有少见这个大妹妹，指的是个大，现在几个月不见，说起男女之事，已经没有了少女的羞涩，侃侃而谈，妥妥一个小媳妇了。

太子道，不好色，还成天女人堆里待着？

姬玥想想道，大哥，有人一顿饭并吃不了多少，就这样的人，才馋的，要一天多餐呢。

太子大笑道，我什么时候能添亲外甥。

当然说的是姬玥，只有荆轲和姬玥生的孩子，才和太子丹有血缘，其余夫人生的不是亲外甥。

姬玥道，过两年吧，我现在有幼弟幼妹照顾，你也知道我爸的临终嘱托，但姬丽应该会快了。

太子丹道，哦！那是什么的事？

姬玥道，九月份吧，上卿九月份从赵国回来，十月份就出发去了月氏，就这一个月的事。

太子道，好，甚好。

姬青，姬丽，姬英这些夫人生的孩子，依旧和太子丹是有血缘的，只是关系不如姬玥那么近而已，姬丽保密，不吭气，姬玥和高穗早就看出端倪，大家不说破而已，姬丽怀孕两个多月身体当然看不出变化，但她的神情，小心翼翼的举动以及对饮食的注意和挑剔，早已经出卖了她。

太子丹明显心情大好，景晴怀孕是一喜，荆轲那边有动静也是一喜，为什么荆轲那也是一喜呢？荆轲被赵国重赏，又是封侯，又是赏金，又是赐婚，燕国上层已经知道，这次姬耀的奏书，以及荆轲来信，说明了情况，虽然太子不会猜忌荆轲，知道这是郭开的计谋，但太子丹也肯定不会为了荆轲在赵国封侯，赏金，赐婚而高兴，太子和鞠勇议论这事，鞠勇就说，别荆轲这小子看不上燕国以及各国公主，憋着劲只要赵国公主，要嫡长子。

赵国是诰命夫人，当然赵国夫人生的才是嫡长子。鞠勇开玩笑说，太子笑着听，但有的贵族就是想法设法。让长子和嫡子是同一人，就是追求嫡长子的，这是大有人在的，鞠勇对太子大红人荆轲说点小坏话，人之常情，而太子虽然不介意的笑着，但心里肯定不痛快，这不是和我们燕国隔着一层吗？赵国能给荆轲封侯，这里说明因为赵国纲常已乱。当时邯郸只要花钱就能买爵位呢，当然大多只是下面三爵位，伯、子、男。而燕国燕昭王时期就规定了，有年俸和封地的爵位，必须立有开疆辟土之功才能封赏，或者极大军功才行，所以燕国不能封荆轲，现在赵国却封了，而现在荆轲和姬丽早在月氏行前，赵国封侯以前，已经怀有子嗣，那么荆轲就没有长子留给嫡子的想法，并没有对燕国见外，太子能不高兴吗？

姬玥从燕下都回来，高穗就和姬玥暗里说道，是不是通知上卿，鞠可这分明是相思病啊，让上卿回来就行了。

姬玥道，你开玩笑吗？上卿这次月氏行，4000里路程，是说来就来的吗？

高穗道，明显鞠可这症状不见减轻，愈来愈严重啊。

姬玥道，是相思病，就好办，坚持半年，上卿就回来了，相思病没有那么快和严重的，坚持半年就能治愈了。

高穗道，不是我咒鞠可妹妹，万一呢，干嘛冒这个险，洛老四已经四十多岁了，尚且能跑回来，上卿才三十岁，身体不知道比洛老四强多少了，而且是赵国上卿，现在可以利用赵国的驿站，路途也不算艰辛了。

姬玥道，妇人之见，你知道上卿是办正事吗？

高穗傻眼，她真的不知道，只知道游玩。

姬玥道，不能放了国家大事，让上卿只为儿女私情白跑吧，你不报告，上卿专心办正事，你报告了，让上卿怎么办？如果上卿不能回，不是白让上卿着急，或者上卿就是想不值得为鞠可放下国家大事，你不是陷上卿无情吗？

姬玥说的严肃，甚至生气，高穗不吭气了。

姬玥道，我也想好办法了，不能任由鞠可，我可以做主，每天我会监督她喝补汤的。

高穗道，甚好。

几天后，姬玥就强迫鞠可喝补汤，鸡汤，羊汤，牛奶，只说鞠可太瘦了，要补补，必须喝。

鞠可都是乖乖的喝了，但此后，鞠可只是躺在小隔间的床榻上，再也不出来。

姬玥视若无睹，她觉得这只是孩子和自己作对，就装看不见好了，反正每天都喝补汤。

高穗看着不是事，不敢再对姬玥说，就分别和于妃，梁宗女，姬丽说了，她们都表示爱莫能助，姬丽就说，姬玥说的有道理啊。

高穗和徐仲女说了，徐仲女特意到黄金苑来看鞠可，姬玥事务繁忙，不在正房，她们进到小隔间，鞠可正靠在枕上昏昏欲睡。

鞠可爱好干净，因此早晨依旧起来，漱口，梳头，喝补汤，穿的整整洁洁，规规矩矩，如此这样靠在床榻上，闭目躺着，真有点穿着寿衣出殡的感觉，仲女和高穗都哭了，问鞠可为什么不出去玩，鞠可微笑的只说没心情，自己没事。

两人商量，徐仲女只是掉眼泪，表示没有办法，高穗说，她有办法，只要徐仲女帮忙。

仲女说，好，只要能救鞠可，任何事她都可以做。

徐仲女前苑找到姬玥，说她有急事，要给荆轲送口信。同是夫人，姬玥代理正房不能阻止，就问什么事？

徐仲女道，让洛老四去通知荆轲，鞠可病重。

洛老四，鞠可，都是和徐仲女，徐姜女在赵国玩熟的。

姬玥不吭气，只是朝后面站立的高穗瞪眼，高穗道，这是事实，我们只是告诉上卿，让上卿定夺，我们不要思忖上卿的想法，万一上卿有两全其美的办法呢。不然鞠可有个意外，公主还没有让他们见上一面，我怕上卿一辈子不原谅公主，毕竟上卿对鞠可的情意，以前我们都是看在眼里的。

姬玥笑道，哪至于这样严重，就是相思病，郁结之心的，都能挨个半年一年的。姬玥虽然如此说，但还是命人请来洛老四。

徐仲女和高穗没有说话。但分明长舒了一口气。

洛老四来后说，跑一趟，不辛苦，只是现在随时大雪封门，大雪封山。因此我保证把信送到，但时间不敢保证。

姬玥道，只要送到就行，一路上安全第一，不追求速度。

洛老四回去准备远行。还是他们来的时候那些人。因此不担心路上迷路。姬丽知道后，也给洛老四密信一封，让洛老四带给荆轲。大意问候荆轲，还是隐瞒了自己怀孕的喜事，因为姬丽知道这次姬玥报信鞠可病重的事，那么荆轲很快返回，自己还是当面告诉上卿这个喜讯吧。姬玥写了家信，姬耀也捎来信件，徐仲女也分别给荆轲和姜女写了家信，这一切办完，已经是十二月中旬快结束了了，就是荆轲那边离开居延海的日子。

期间姬玥，姬丽，于妃，梁宗女都看望了鞠可，并且告诉她给荆轲写信的事，鞠可都是没有大的反应，只是微笑，依旧这样躺在。

只有徐仲女探望鞠可的时候，因为鞠可只是微笑的敷衍大家，所以徐仲女忍不住哭泣，鞠可看徐仲女哭着伤心，鞠可终于叹了口气道，何必写信给上卿，四千里路，他是不会回来的。终于鞠可说出了一句心里话，徐仲女怒道，胡说，我在赵国就看出他把你当眼珠子，我给你打赌，如果他接信不回来，我刺瞎自己一只眼睛，你一定要等他到回来。

鞠可终于有了点精神，道，那需要等多少天，徐仲女道，来回八千里路，如果按照上卿，洛老四他们快马的速度，也就是二十天，他们是能日行400里的。但就怕下雪，那样只能骑骆驼行走了，但如此应该有一个月就够吧。

鞠可道，这么长时间啊。我怕等不到了。

徐仲女道。妹妹，你才多大，才十二岁。一个月都等不起，不是笑话吗？你又没有什么绝症，你现在跟我走，我保证你能等到。

鞠可现在只是每天早晨漱口，梳头穿上衣服，因为只是喝补汤，已经多天不用上大号了，身体虚弱，结果仲女让姬英留在黄金苑的女兵，把鞠可背到了黄金苑招贤馆，和徐仲女住在一起。

徐仲女曾经疯过，也像鞠可那样不想活过。最后随着时间，自己走了出来，因此对鞠可的病症，她是有经验的。她相信别说一个月，两个月，半年，都会让鞠能等到的，从那以后，鞠可吃住睡，都和仲女在一起，当然还有仲女的幺弟，小家伙的调皮也能带来不少快乐。

十天后，荆轲就快马来信，不仅有甜言蜜语，还向鞠可汇报他们走到哪了，以后三天，五天一个汇报，在这种希望下，鞠可跟着徐仲女忙着忙那。做些清理仓库的工作。身体也一天天好起来。当然不爱读书，超过十个指头就数不清楚数，对，用上脚指头，就能算到20的鞠可，从不想为什么快马的上卿没有到，而报信的快马怎么总能提前预告呢？现在鞠可想的是，上卿真的是真心对自己，而不是之前想的都是骗人，是大人哄小孩，现在上卿一听自己有病就千山万水的赶了回来，而不是身边美女众多，根本不在乎自己，或者早就忘了自己。