《利刀出鞘-knives out》观后：玛塔的救赎

《利刀出鞘-knives out》观后：玛塔的救赎

 

在他八十五岁生日的当晚，富翁哈兰死了。哈兰是一位著名的小说家，写暗杀故事是他的特长。他是割喉自杀的，刀还手里，脖子上划开了一个大口子，鲜血从沙发上流满一地。

玛塔是哈兰的佣人兼护士，她是新来的移民，是个穷学生。当天晚上生日派对以后，玛塔像往常一样给哈兰打安眠药和吗啡因。打完后她确认了一下药瓶上的标签，发现自己把两个药搞混了，造成吗啡因超级过量，哈兰的生命也就只有十几分钟了，去医院也是死在路上。哈兰害怕此事连累玛塔，要她赶快开车离开，然后割喉自杀。

哈兰的家人顾了布兰科大侦探，要搞个水落石出。实际上这一切都是哈兰的外孙兰森搞的鬼。当发现老头子把所有的遗产都留给了玛塔以后，他偷偷上楼把两个药瓶的标签调换了，如此外公会因为吗啡因过量而死，而玛塔会因为过失杀人而入狱，老人的遗嘱也就作废了。布兰科是兰森雇来的著名侦探，一定会抓住玛塔这个“凶手”的，然后兰森就可以继承外公的一部分财产了。

玛塔是一个非常单纯的女孩，不知道社会的险恶。而且她有一个很大的毛病，就是不能撒谎，一说谎就呕吐。可以想像当她面对布兰科大侦探的时候，她如何能撇清自己的责任。尽管她没有束手就擒，可是她的遮掩给人欲盖弥彰的感觉。观众都替她捏了一把汗！

此时兰森乘虚而入，表现出很同情玛塔的样子，要帮助她，条件是与他分享老人的遗产。玛塔此时觉得自己抓着了一根救命稻草，当然就上钩了，答应了与他合作。但是当玛塔发现兰森又在谋害他的亲人的时候，她坚决不干了，她要向布兰科认罪。

布兰科说你不要着急，先让我给你理一理。大侦探说你并没有注射过量的吗啡因，你注射时根本就没有看标签。你的下意识认的是瓶子以及里面的液体，所以标签没能迷惑你。因此哈兰是不应该死的，你注射的吗啡因没有过量的问题，这里有医院的尸检报告为证。布兰科又进一步揭露了兰森的阴谋。最后的结局是玛塔继承了哈兰的所有财产，而兰森锒铛入狱。

玛塔确实想掩盖自己的“过失”，而且也接受了兰森的交易，这是合乎情理的。如果她一开始就交代自己的“过错”，那就不是玛塔了，这个人物就不可信了。但是当她发现兰森在伤害他人的时候，良心发现的她，要交代全部了。尽管这意味着她要入狱，要失去所有的遗产，而且作为非法移民的母亲和妹妹还会被遣送回南美，她还是毅然地选择讲出“真相”，阻止兰森害人。如果良知没有显现，后果不堪设想，她很有可能糊里糊涂同兰森一起作恶，伤害更多人，最终把自己置于死地。

而且这里有一个更玄妙而且可信的情节，那就是玛塔注射药物时没有看标签，而是根据自己对药物的感觉。这是可信的，因为玛塔每天都给哈兰注射这两种药，她已经下意识地把握了这两种药，从触觉到药物的颜色和黏稠度等等。设想她如果看了标签，她一定很困惑，一定引起她的警觉，也不会用错药。作者是在提醒我们，要重视感觉，感觉往往比理性更可靠。

电影看完以后，我和孩子们往停车场走。于是我借题发挥，给他们讲我为什么化这么多时间研究易经和儒家的学说。我说儒家的核心就是这个良知啊，它是人的护身符，关键的时候，它出来给你指路，让你跳出陷阱。玛塔就是一个再好不过的例子了。如果她被哈兰的遗产完全蒙蔽，她就没救了，更多的人也会跟着遭殃。儿子说玛塔也不懂论语呀，她怎么知道良知的重要。于是我开始讲课了，是他要我讲的，不喜欢也得听！论语不只是中国人的，和语言更没关系，它是关于人性的学问。只要是人都有良知，无论种族，无论国籍。这个良知不是学来的，而是与生俱来的。只是有的人受社会的熏染太严重，良知给埋没了。兰森就是一个诡计多端、利欲熏心的人。他为了钱财，狠心害死自己的外祖父，然后嫁祸于人。兰森的良知被欲望深深地埋葬了，不能出来救他了。孔子的学问就是要我们好好维护良知，光大良知。这样就可以耳聪目明，而不是鬼迷心窍；可以趋吉避凶，而不至于万劫不复。

最后的镜头是有象征性的，玛塔身着白色，站在她继承的豪宅上，目送哈兰的家人，像个天使。不，洁白的玛塔不就是那颗冰清玉洁的良心吗？