夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-侠客妙解涣卦彖辞:宗庙信仰安邦定国

(2021-06-22 09:56:54) 下一个

 


易经智慧-侠客妙解涣卦彖辞:宗庙信仰安邦定国

 

我们前面讲到,涣卦是第五十九卦,风吹水散,涣卦有吹散痼疾和化解危险的意思。但是对于人心来讲,涣散就不是什么好事了。人心涣散、一盘散沙的团队是乌合之众。那么涣卦又能如何整顿人心,打造一个万众一心、众志成城的团队呢?我们先看一下涣卦的彖辞:

《彖》曰:渙亨,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。王假有廟,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。

涣,可以亨通顺利。阳刚来到下卦的中位,消除了原来群阴勾心斗角、相互残害的困厄;阴柔的六四身居正位而与君主九五志同道合。九五来到宗庙祭祀(艮有庙宇之象,巽是九五入艮,王在庙中),而且能行使中正之道。这样的团队一定能乘帆远征,干大事、立大业!

彖传讲的就是如何团结人心。这里有几个关键角色,九二相当于诸侯类的地方政权,是巩固基层所必需的;六四相当于宰相一类的王公大臣,其作用是管理九二一类的基层官员,并且推行九五的施政理念;九五是国王一类的国家元首,他信守中道,用宗庙祭祀来凝聚人心。可见对于治理涣散的人心,九二、六四、九五、宗庙以及王道理想,五个元素都是必不可少的。

一、没有九二,六四和九五与基层差距太大,没法直接沟通。
二、没有六四,九二搞不定六三,而且九二没有对九五的巽顺之德,成不了团队。
三、没有九五,九二和六四没有方向,不知道该做什么。
四、没有宗庙,九五不能凝聚民心。九五号召民众离不开宗庙祭祀,在天地祖宗面前,各方势力方可摈除一己之私,恢复诚敬之心,同心同德。
五、没有王道之理想,整个团队没有方向,没有目标,不知为何而战。

以上五个要素,除了前三项人的角色,就剩宗庙和信仰了。所以涣卦的结论是没有宗庙和信仰,无以安邦定国。




 

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