易经智慧-朱震妙解无妄九五：不妄想、不折腾，顺其自然

 

易经智慧-朱震妙解无妄九五：不妄想、不折腾，顺其自然
 

天雷无妄，易经第二十五卦。动而健，动而能健行。内动的是良知（内震），外行的是先王之道（外乾），无妄是儒家的内圣外王之道。复卦是内动而外顺，内动的是良知，但是做不到健行，只能顺势而为，有内圣之质，无外王之业。所以复卦是良知的觉醒而已，但是无妄除了良知的完全恢复，更重要的是仁道的践行。所以文王在卦辞特意警告“匪正有眚，不利有攸往”，讲的是行动，怕过于自信而走歪了。但是如果你没有犯错，还是出了问题，应该如何应对呢？周公借用九五给出了答案，爻辞说：

九五，无妄之疾，勿藥有喜。象曰：无妄之藥，不可試也。

九五，不该有的疾病，不用药就能痊愈。孔子在小象辞说，不该用的药，尝都不要尝啊。

朱震，宋代著名的理学家。他从《易经》所解读的义理，最是切合卦爻的数和象，而不是象有些人，譬如王弼天马行空，过于发挥。朱震对于无妄九五是如此解读的，九五与六二相应与，是正当的，但是九四在中间作梗，是不正当的，是九五的“疾病”。“疾病”，是阴阳失位之象。九五动而成六五，六三、九四和六五组成互坎，坎卦象征毒药，医生本想以毒攻毒，救人反而害人。九五是中正的，怕的是乱动偏离正道，动心而求攻击九四就偏离了正道，从中正的九五成了邪妄的六五，以错治错，错上加错；如果九五持守中正，耐心等待，邪僻会自动更正。“喜”，是阳得刚位之象。

九五刚健中正，出了问题（九四）也不是自己造成的，就是所谓的“无妄之疾”。九五无需求医用药，问题会自动消失。譬如日食或月食，完全与你无关的，你只需要静静等待，问题会自然化解。如果你非要折腾，求医问药，朱震从卦象看到的是毒药（互坎）。这种事情很多，最著名的是中国政府的计划生育政策，生孩子本来是很自然的事，政府觉得人多为患，非要限制一胎，结果造成了现今社会的老龄化问题。自然生育如果真有人多为患的问题，它会自我调节，人力不可横加干涉的；如果政府自作聪明，强力控制生育，就等于饮用一剂毒药，不是错上加错吗？！

现今中国社会的老龄化问题不是印证了九五的智慧吗？圣人教育我们：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言”，倘若执政者能多一些敬畏，少一些与天斗、与地斗的颟顸，也不至于服用一胎化的“无妄之药”啊。
 

朱震原文：
 

九五、六二相與无妄，四以妄間之，九五之疾也。疾者，陰陽失位之象，五動四成坎，坎為毒藥，醫師聚毒攻邪，濟人於險者也。九五至正，戒之在動，動而求所以攻之則不正，復入於妄，以妄治妄，其疾愈深；待之以正，則邪妄自復。喜，陽得位之象。

《周易解注傳義辯正》卷五至八，長沙彭申甫编辑，第148页