夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传1.28:昔者周道之盛

(2022-05-16 05:02:02) 下一个

韩诗外传1.28:昔者周道之盛

    

 

原文:

昔者、周道之盛,邵伯在朝,有司请营邵以居。邵伯曰:“嗟!以吾一身,而劳百姓,此非吾先君文王之志也。”于是,出而就蒸庶于阡陌陇亩之间,而听断焉。邵伯暴处远野,庐于树下,百姓大悦,耕桑者倍力以劝,于是岁大稔,民给家足。其后在位者骄奢,不恤元元,税赋繁数,百姓困乏,耕桑失时。于是诗人见召伯之所休息树下,美而歌之。《诗》曰:“蔽茀甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。”此之谓也。

译文:

从前,周王朝仁德隆盛,邵伯在朝为官。有官员要在邵地给他盖宫殿。邵伯说:“哎!为了我一个人居住,而劳烦百姓,这不是我们先王的愿望啊。”于是,出了王城同老百姓住在乡间,就地听讼断案。邵伯露宿荒野,住在树下面,百姓非常高兴,耕田的和养蚕的都更加倍努力。于是年岁大丰,人民富足。以后在位的人骄奢淫逸,不体恤百姓,税赋繁重,百姓穷困潦倒,耕桑不能及时。诗人看到邵伯所休息的树,于是赞美歌颂它。《诗经》说:“蓬勃的甘棠树,别剪别砍,邵伯在此遮风挡雨。”就是这意思。

侠客心得:

邵伯贵为三公,到邵地主政,不要奢华的宫殿,树下搭个茅草屋就足够了。他的德行感动了百姓,大家都更加努力耕作,于是国泰民安。这就是圣人以仁德教化人民的实例。言语的教化,没有身教做后盾,是不会有效果的。圣人作而天下睹,有圣人示范,百姓群起而效之。

这正是:

 

圣君贤相甘棠美

百姓臣工竞相随

风鼓草长天地绿

万邦宾客至如归

 

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