韩诗外传6.20：卫灵公昼寝而起 原文： 卫灵公昼寝而起，志气益衰，使人驰召勇士公孙悁，道遭行人卜商，卜商曰：“何驱之疾也？”对曰：“公昼寝而起，使我召勇士公孙悁。”子夏曰：“微悁而勇若悁者、可乎？”御者曰：“可。”子夏曰：“载我而反。”至，君曰：“使子召勇士，何为召儒？”使者曰：“行人曰：‘[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2022-10-17 10:08:49)
韩诗外传6.20：卫灵公昼寝而起 原文： 卫灵公昼寝而起，志气益衰，使人驰召勇士公孙悁，道遭行人卜商，卜商曰：“何驱之疾也？”对曰：“公昼寝而起，使我召勇士公孙悁。”子夏曰：“微悁而勇若悁者、可乎？”御者曰：“可。”子夏曰：“载我而反。”至，君曰：“使子召勇士，何为召儒？”使者曰：“行人曰：‘[阅读全文]
(2022-10-16 12:17:10)
易经智慧-雷思齐妙解兑卦上六：慢藏诲盗，冶容诲淫
上兑下兑，兑卦，易经第五十八卦。兑为无心之悦，没有私心杂念的和乐。兑卦九二九五，阳刚占据中位，内不失刚健中正之道；外六三上六，对外用柔和之道。没有中爻之阳刚中正，外爻之柔和仁厚必限于谄媚逢迎；没有对外之柔和，刚中之气则成暴戾伤人害物。只有刚柔并济，才能成己成物，所以兑能&ld[阅读全文]
(2022-10-16 10:08:14)
韩诗外传6.19：君子崇人之德 原文： 君子崇人之德，扬人之美，非道谀也；正言直行，指人之过，非毁疵也；诎柔顺从，刚强猛毅，与物周流，道德不外。《诗》曰：“柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。” 译文： 君子崇尚人的德行，宣扬人的美德，不是因为讨好；君子行为正直，义正言辞，指出人的过错，不是挑剔诽谤。无论是委屈顺从，还[阅读全文]
(2022-10-15 10:57:11)
韩诗外传6.18：楚庄王伐郑 原文： 楚庄王伐郑，郑伯肉袒，左把茅旌，右执鸾刀以进，言于庄王曰：“寡人无良边陲之臣，以干大褐（祸），使大国之君沛焉，远辱至此。”庄王曰：“君子不令臣交易为言，是以使寡人得见君之玉面也，而微至乎此。”庄王受节，左右麾楚军，退舍七里。将军子重进谏曰：“夫南郢之与郑，相去数千里，大夫死者数人[阅读全文]
(2022-10-14 11:00:24)
韩诗外传6.17：王者必立牧 原文： 王者必立牧，方二人，使窥远牧众也。远方之民有饥寒而不得衣食、有狱讼而不平其冤，失贤而不举者、入告乎天子，天子于其君之朝也，揖而进之，曰：“噫！朕之政教有不得尔者邪？何如乃有饥寒而不得衣食，有狱讼而不平其冤、失贤而不举。”然后其君退，而与其卿大夫谋之。远方之民闻之，皆曰：“诚天子也！夫我[阅读全文]
(2022-10-13 10:45:02)
易经智慧-苏轼妙解兑卦九五：神宗孚于剥，大宋社稷危
上兑下兑，兑卦，易经第五十八卦。从天道而言，兑是无言之悦，是生命之法喜，是生命本有的喜悦自在状态，是生生不息的仁心发用之必然。这种喜悦有不可描述之妙，可意会而不可言传，更不可能通过甜言蜜语而获得，所以称兑卦而不是“说（yue)卦”。从人道来看，兑是少女，是阴柔，是小[阅读全文]
(2022-10-13 10:37:06)
韩诗外传6.16：子曰不知命 原文： 子曰：“不知命，无以为君子。”言天之所生，皆有仁义礼智顺善之心，不知天之所以命生，则无仁义礼智顺善之心，无仁义礼智顺善之心，谓之小人。故曰：“不知命，无以为君子。”《小雅》曰：“天保定尔，亦孔之固。”言天之所以仁义礼智保定人之甚固也。《大雅》曰：“天生蒸民，有物有则。民之秉[阅读全文]
(2022-10-12 11:26:50)
韩诗外传6.15：可与言终日而不倦者 原文： 孔子曰：“可与言终日而不倦者、其惟学乎！其身体不足观也，勇力不足惮也，族姓不足称也，宗祖不足道也；而可以闻于四方，而昭于诸侯者、其惟学乎！”《诗》曰：“不愆不忘，率由旧章。”夫学之谓也。 译文： 孔子说：“可以讲一整天而不感到疲倦的，不是道学吗？！身体没有什么好观察的，[阅读全文]
(2022-10-11 10:39:28)
韩诗外传6.14：孟子说齐宣王而不说 原文： 孟子说齐宣王而不说。淳于髡侍，孟子曰：“今日说公之君，公之君不说，意者、其未知善之为善乎？”淳于髡曰：“夫子亦诚无善耳。昔者瓠巴鼓瑟，而潜鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣；鱼马犹知善之为善，而况君人者也。”孟子曰：“夫雷电之起也，破竹折木，震惊天下，而不能使聋者卒有闻；日月之[阅读全文]
(2022-10-10 12:28:19)
韩诗外传6.13：易曰困于石 原文： 易曰：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。”此言困而不见据贤人者也。昔者、秦缪公困于淆，疾据五羖大夫、蹇叔、公孙友而小霸。晋文困于骊氏，疾据咎犯、赵衰、介子推而遂为君。越王勾践困于会稽，疾据范蠡、大夫种、而霸南国。齐桓公困于长勺，疾据管仲、甯戚、隰朋，而匡天下。此皆困而知疾据贤人[阅读全文]
