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东京
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最初我的计划是从被誉为“黄金之都”的平泉沿着太平洋海岸,经孙中山先生求学的仙台和福岛核电站回东京。可是在一关市提供一泊两食的酒店时,我们接到了中国家人的微信,他们问我们是否遇到了台风。此时,酒店的晚餐还没开始,我们上网一查,名为“安比”的台风正好从我们的回程路线经过,而且从东京出发的飞机和火车也都停运。不得已,我重新设置了路线,也取消了已经付完款的酒店,同时给酒店留言,问是否能退款。毕竟已经过了免费取消的期限,我们也没抱什么希望。没想到,酒店回复得很快,说会全额退款,这让我们很感动。
解决了后顾之忧的我们开始享受酒店的晚餐。这个酒店是一个别墅,位于岩手县一关市的乡下,离平泉不太远,我们到的时候已经有很多客人先我们而到。酒店不是日式榻榻米,而是床,因而提供的饮食也是西式和日本合璧的,啤酒是当地的特产,我喝的梅子酒是酒店自产的,很有特色,餐饮都很好吃,我们很满意,在这里停留一夜后就沿着新路线前往东京。
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这条路线要走日本内陆地区的山形县,绕过了台风覆盖区,但台风的边缘太厉害了,我们经过的很多地方都在下雨。一路上也是山路蜿蜒,农田遍布,很少见到红绿灯,偶尔还有瀑布给我们小惊喜。到达山形县的天童市时,雨仍然未停。虽然我们的酒店就在这里,但我看时间尚早,便穿过天童市,去了宝珠山山坡之上的山寺。谁知道,谷歌地图给我指进了只容一台车进出的山里。我有些害怕,因为旅途中我经常被谷歌“坑”,好多次都穿行在这种森林里,轮毂还被岩石刮出了好几道痕。在即将告别日本时,我可不想再出什么事故。
我提着心往前开,也许是下雨,山中根本没车。路的尽头是一条从山上流下的清澈溪流,溪流旁有一个哗哗作响的瀑布。我在雨中沿着山路向上爬了一段,除了凶猛的蚊子,什么也没看到,只能往山下开。谁料到,就在我绝望之时,我在路边忽然看见了山寺的指示牌,我赶紧把车开了进去。这个字面意思是“山中寺院”的寺庙建于860年,它跟平泉的中尊寺和毛越寺一样,都由天台宗三祖之一的的慈觉大师建造。但让它出名的却是被誉为日本“俳圣”的松尾芭蕉,他曾在寺中留下了著名的诗作。俳句有点儿像中国的唐诗宋词,是一种有特定格式的诗歌,是松尾芭蕉把俳句推向了顶峰。
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去山寺沿途
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位于山寺登山入口处的根本中堂里,据说有持续燃烧了超过一千多年的“不灭法灯”,它用结实的榉木建造而成,被认为是日本同类中最古老的建筑。我知道从这里要穿过神秘雪松林,并攀登一千级台阶,才能到达山顶的寺庙群。那里是日本北部最优美的景区之一,可以欣赏到最优美的山区风景,因而深受摄影师欢迎。可我绕着圈走也没找到参拜道,看看飘着的雨丝,我不得不打道回府。去酒店的路上雨停了,路边都是果园。原来,天童市是山形县的水果之乡,种植着大量的樱桃、蜜桃和西洋梨,樱桃还是天童最知名的外销农产品。
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山寺
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山寺
更令我们意外的是,此地还以日本将棋而闻名。它是日本著名的将棋匠人之城,自江户时代以来就是生产和制造日本将棋的重镇。我真没想到,我无意间订的酒店居然如此有“文化”。火车站门口便立着“王将”的碑刻,日本王将饺子连锁店之名是不是取自天童呢?我不知道,但我知道,火车站前另一块碑刻上的“克己复礼”出自孔子的《论语》,意思为要克制私欲,让自己的言行举止合乎礼节。这太让我惊讶了,中国孔子的名言竟然被天童人当成了至理名言,日本到底继承并延续了中国古代多少的优秀传统美德呢?
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天童市
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正在我站在火车站的高阶上大发感慨之时,我抬头一看,雨后的天空中出现了美丽的双彩虹。这么多的惊喜,让我觉得我跟天童市真有缘。我想把这份缘分延续到美食里,火车站旁边就有一个名为“鱼民”的居酒屋,可我们进去一问,没有空位,服务生要我们晚上9点以后再来,那时候我家先生还不得饿昏过去。我让先生自己去找吃的,我去Family Mart买了一个我最爱的水果冰淇淋,然后开始逛天童市。这里很安静,也很干净,新城中没有密密麻麻的蜘蛛网电线,建筑都仿造江户时期的而建,赏心悦目。小城中有好几个寺庙,因为这一天是送亡灵归天的日字,因而几个寺庙中很多人都在做火祭。我回到酒店不久,先生满身酒气地回来,说他找到了一个居酒屋,吃得很高兴。
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天童市
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第二天一早,我们吃过好吃的早饭后,我便开往东京。沿途是不收费的准高速公路,偶尔有红绿灯,我可以撒欢儿地开到100公里。因为“安比”台风已经北上,因而沿途再也没有雨,还出现了难得的蓝天。我在蓝天白云下欣赏着沿途的青山和稻田,对日本有着依依不舍的感觉。因为知道东京有我最爱的和食分店,因而我们特意去饱餐了一顿,那里有我们百吃不厌的套餐。把行李送回东京国立博物馆旁的酒店后,我们去机场还车,在离加油站7公里处加满了油。幸运的是,租车行没有因我把轮毂刮出几道痕而罚款,但却因为我们没有在租车行5公里范围内加油而让我们重新去加油。我们根本不知道加油站在哪儿,租车行出了一台车带我们去加油,这种奇葩的政策我们还是第一次遇到。
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回东京沿途
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还完车的我们坐地铁去浅草站,那里的浅草寺是我跟女儿第一次来日本时率先拜访的景点。令我们意外的是,从浅草地铁站到酒店边的上野火车站短短1公里多的路上,竟然有各种各样的餐厅,我们选了名为“日本海”的居酒屋吃晚餐,当然只有先生一个人吃喝。这是他在日本吃到的最后一顿海鲜,至今仍让他对日本的餐饮念念不忘。跟我第一次来日本看到东京的很多地方晚上冷冷清清不同,这条街一直到上野站都热闹非凡,特别是上野站,晚上近10点了还是熙熙攘攘,现代化的东京在这里显露无疑,只是此地高楼大厦的最顶层没有我们喜欢的餐饮,跟京泽没法比。
我之所以把酒店订在东京国立博物馆旁,是因为我要参观这个博物馆,它是我此次日本之行最重要的景点之一,因为这里珍藏着绳纹时代出土的遮光器土偶,而我认为它不是绳纹人制作的,是更早文明的姆大陆遗留下来的。酒店的房间出奇地小巧,早餐出奇地简易,价格却出奇地昂贵。没办法,谁让这里是东京,谁让这里的地点好呢?
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东京
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博物馆早上9点开门,我趁着开门前去了它旁边的宽永寺和它对面的上野公园。宽永寺跟平泉的中尊寺和毛越寺是一“家”的,都是日本天台宗派。它最初是德川家的菩提寺之一,东京正是因为德川家康在此开启的江户时代才走进了历史舞台的。因此,宽永寺在德川幕府时代非常重要,现在的东京国立博物馆所在地曾是该寺僧侣的住所,而上野公园的区域也在宽永寺的管辖范围内。在极盛时期,这个寺庙的面积是现在上野公园的2倍,今天德川幕府的13位大将军中,仍然有6位葬于寺庙的墓园中。可惜,这座寺庙的众多建筑在随后的火灾、内战和二战中被毁。
宽永寺也是9点开门,我从外边打量一下它的“样貌”便走去了上野公园。没想到,被列入日本最古老五大公园之一的它如此不同。里面不但有6座博物馆,还有动物园,以及神社、宫殿和寺庙等。这些建在森林中的景致让东京演奏出了现代与古典的交响曲,也让清晨漫步在这里的我心旷神怡。当然,这首“交响曲”离不开面积巨大,开满荷花的不忍池。最初宽永寺是以它为中心建起来的,它的旁边是清水观音堂和五层宝塔。
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上野公园
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当我把上野公园逛遍了以后,还差10分钟到东京国立博物馆的开门时间。我以为没有什么人会来这个博物馆,谁知道,博物馆门口排起了长龙般的队伍,绝大部分是日本人。我心想,这么多日本人跟我有同样的兴趣?其实不是的,此地正在举办京都神护寺创立1200周年的特别展。因为此寺没有被列入世界文化遗产,因而我去过二次京都都不知道它在哪里,据说这个寺里存放了很多平安时代与镰仓时代的雕像,绘画和作品。我想既然来了,看一下也无妨。
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东京国立博物馆
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这个日本规模最大、历史最悠久的博物馆是自动售票,但一切都那么井然有序,平时门票一千日元,现在是2100日元,不到15美元。我要去的本馆和神护寺特展在两个建筑楼里,中间有廊道相通,日本人都直奔神护寺特展馆而去,我也跟他们一起。但是,里面的展品没一样让我觉得出奇的,跟三星堆和埃及、土耳其和印度的博物馆没法比,还不让拍照,我匆匆看了一圈便走去了本馆。
本馆里很冷清,展示了从绳纹时代到江户时代的10多万件展品,从书画、雕塑、瓷器到织品、书籍、刀剑等,无所不含,还有很多来自中国的玉器、青铜器、佛像、绘画和书法作品,甚至有李白吟行图。虽然这里的很多展品都引人入胜,但对我来说,遮光器土偶才是重中之重。史学家说近似人形,躯体成板状,呈站姿,中间为空心的它是日本绳文时代的代表文物。“遮光器”是爱斯基摩人在雪中用于遮蔽反光的眼镜,遮光器土偶因其形状与之相似而得名。我久久望着做工精细的土偶,怎么也不相信是石器时代的绳纹人做出来的。
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东京国立博物馆
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我相不相信无关紧要,毕竟我是一个微不足道的小人物,但它让我日本之行的心愿得以满足,这就足够了。当飞机从东京机场腾空而起,日本海岸渐渐淡出我的视线时,我在想:日本走出失落的30年了吗?如果中国一直被美国列为头号竞争对手,日本就能走出失落的30年,而且已经在路上。在我的眼中,日本的大和民族和犹太民族是世界上最优秀的民族,因为他们的精神信仰从未改变过。而中华民族,自从经历了“王侯将相,宁有种乎”,特别是文化大革命后,就远离了“优秀”二字。
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东京国立博物馆
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很多时候,我都觉得,无神论是让中华民族远离“优秀”的罪魁祸首。因为它让很多中国人失去了敬畏之心,做事没有底线。中国的改革也没有纠正这一点,政府并没有为全民建立起支撑精神的信仰。从这一点上来说,中国的改革是失败的,同时中国政府也是不懂外交的。要美国的资金、要美国的科技、要美国的市场,还要美国的贸易渠道,却天天鼓动自己的人民反美,怎么看这都不是一遭妙棋。更何况,在美国等西方国家支持下蓬勃发展起来的中国,也没有解决全民的医疗、养老、教育和食品安全等问题,白白浪费了几十年的好时光,真的很遗憾。不过,我还是祝福我的祖国越来越美好,也祝愿我爱的日本永远繁花似锦。再见了,日本,我们后会有期!
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