历史是无法更改的, 它有它存在事实！所以尊重历史, 我们应该要就史言史！历史是记载人类社会, 从过去到现在的演变过程。它记录了文明的兴衰、思想的变迁、文化的交融, 也记录了人间无数的悲欢离合！
历史不仅仅是典藏的文物, 或是书本上的年表与事件，它更是人类探索世界、塑造自我故事的渊源。它有宏大的朝代更迭，也有小人物在时光夹缝中的挣扎与成长！
尊重历史，就是对过去致敬，也是对未来负责。历史应该不是一组冰冷的数字和事件，而是无数鲜活生命与理想交织的记录长卷。
所以研读历史, 我们就是要从历史中汲取智慧，铭记教训，不为遗忘所侵蚀。
我一时心血来潮, 翻开历史, 发现台海两岸当年立国, 各自採用的国名、国旗、国歌、国花都有一番轟轟烈烈的历史淵源！現分述如下：
一, 中华民国的国名、国旗、国花、国歌：
中华民国的国名、国旗、国花、国歌, 它们的起源与演进, 隨中华民国走到今天, 有她不可抹灭的历史过程！
1, 国名：“中华民国”这一国号最早由孙中山于1905年在日本东京；中国同盟会成立大会上提出。
“中华”：代表中华民族，强调文化和民族的延续性。
“民国”：意为“民之国”，即主权在民的共和国，与君主专制的“帝国”相对立。孙中山强调“民国者，民之国也，为民而设，由民而治”。
1905年同盟会纲领提出：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。
1906年，孙中山在演讲中正式用汉语提出“中华民国”这一名称，章太炎等人后来在《民报》等刊物上进一步解释和论证其正当性（引经据典，证明其符合历史文化传统）。
1912年1月1日，辛亥革命成功后，各省代表在南京宣布建立中华民国，孙中山就任临时大总统，正式采用这一国号，并以1912年为民国元年，取代清朝。
这一名称体现了资产阶级民主革命的理念：推翻帝制，建立共和，主权属于全体国民。
2, 国旗：代表着一个国家的象徵, 我爱中华民国青天白日满地红的国旗, 因为当年我在香港调景岑难民营做难民时，她曾经伴随着我、鼓舞着我, 让我走过那些艰难困苦的日子；并且当我在服兵役时，我也曾经承诺过要为她们抛头颅、洒热血！
中华民国国旗是由国父孙中山先生，以革命先烈陆皓东先生所设计的青天白日旗为蓝本，加上红色为底色，而形成「青天、白日、满地红」的国旗。
民国17年，北伐成功，全国统一，12月17日，青天白日满地红旗正式经由国民政府立法通过，颁行全国使用。
现行中华民国宪法第6条亦明白规定：「中华民国国旗定为红地，左上角青天白日」。
青天、白日、满地红国旗的历史，可说是一部中华民国的开国史，它所代表的含意如下： 青色代表光明纯洁、民族和自由；白色代表坦白无私、民权和平等；红色代表不畏牺牲、民生和博爱。
白日的12道光芒，代表着一年12个月，一天12个时辰；也像征着国家的命脉，随着时间的前进永存于世界；更鼓舞国人与时俱进，自强不息。 我国国旗12等角各为30度，旗面之横度与纵度为3与2之比，青天为长方形，其面积为全旗之4分之1。
记得当年我们在学校，或是在部队，早晚举行升（降）“中华民国国旗”仪式时，大家都要唱国旗歌，并向国旗敬礼。
中华民国国旗歌歌词:
山川壮丽，物产丰隆，炎黄世胄，东亚称雄。
毋自暴自弃，毋故步自封，光我民族，促进大同。
创业维艰，缅怀诸先烈，守成不易，莫徒务近功。
同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。
还记得抗战时候，曾发生这样的一个有关国旗的故事：杨惠敏早年曾于中央技艺专科学校暨中山大学体育系求学，民国26年（1937年）7月7日芦沟桥事变，中日之间开战，杨惠敏加入上海童子军战地服务团。
同年8月13日爆发八一三松沪战役，日军全面大举进攻上海，日方原本希望能以袭击的方式，迅速占领上海地区，达成"三月亡华"的目标，却出乎意料地与国军爆发阵地战而成为长期缠斗。
10月26日爆发四行仓库保卫战，当时由第八十八师第524团团长谢晋元中校所率领的该团第1营死守与上海公共租界仅有一条苏州河之隔的四行仓库，作为中方军队在撤退至上海西部郊区的过程中，对日军的牵制。
10月28日夜间，杨惠敏将一面12尺长的中华民国国旗，裹在身上所穿着的童军服底下，冒着战火危险自公共租界出发成功泳渡苏州河，并获得团长谢晋元的接见，将国旗送至四行仓库（另有一说表示杨惠敏是循陆路靠近仓库）。
杨惠敏也携带了一份四行仓库守军人员的名单返回公共租界，当时名单上共有800个人名，因此被称为「八百壮士」，但事后证明这份名单是为了战时的保防需要而捏造夸大，仓库中实际上只有四百多名守军。
杨惠敏所送至的国旗，隔天在四行仓库屋顶升起，大大的鼓舞振奋了守军的士气与隔岸观战的民众，并获得当时驻扎在租界内的世界各国媒体之赞扬。
事后杨惠敏与谢晋元的事迹被编写入中华民国各级学校的历史教科书中，使得他们成为家喻户晓的人物。
3, 国 歌：中华民国国歌的歌词，为国父孙中山先生于民国13年6月16日在广州黄埔陆军军官学校开学典礼中，对该校五百余名师生所演讲的训词，其文字内容是由中国国民党党员胡汉民、戴传贤、廖仲恺、邵元冲等人协助撰稿，并做为陆军军官学校校歌，此训词被称为「黄埔军校训词」。
民国17年10月，中国国民党中央常务委员会通过，将「黄埔军校训词」做为中国国民党党歌的歌词，并公开征求乐谱，在139件作品中，以程懋筠所谱的乐曲拔得头筹。
18年1月10日，中国国民党中央常务委员会决议：采用程懋筠所谱的乐曲做为党歌的歌曲。
19年3月20日，行政院明令颁布，在国歌未制定前，一般集会场合，均唱这首党歌以代替国歌。 不过，各界人士咸认党歌是勉励党员之训词，只能代表党不能代表国，实有制定国歌的必要。
民国25年，国民政府组成国歌编制研究委员会，负责国歌编制研究事宜，并登报征求国歌歌词。
后经该会研究结果：认为"黄埔军校训词"，能够充分表现革命建国精神，乃建议以该训词做为正式国歌。 26年6月16日，中国国民党中央常务委员会通过，以党歌做为国歌；6月21日，国民政府明令公布："规定以中国国民党党歌，为中华民国国歌"，并训令直辖各机关一体知照。
36年12月25日，中华民国实施宪政，依旧沿用，党歌正式变成国歌。
当举行升（降）“中华民国国旗”仪式时，并非于升（降）旗同时演唱“国歌”，而是于升（降）旗之前演唱，再于升（降）旗的同时演奏“中华民国国旗歌”。
“中华民国”在1991年6月29日废止《违警罚法》之前，规定闻唱“国歌”不起立致敬者处二十银圆（新台币60元）以下罚锾或申诫。 在废止违警罚法当日取而代之的《社会秩序维护法》规定，处罚闻唱“国歌”经指示而不起立致敬者。
中华民国国歌歌词:
三民主义，吾党所宗，以建民国，以进大同，
咨尔多士，为民前锋，夙夜匪懈，主义是从，
矢勤矢勇，必信必忠，一心一德，贯彻始终。
“中华民国国歌”于“中华民国政府”迁播台湾后持续使用迄今。 早年电影院放映电影前需先播放“国歌”影片，至1990年代后才逐渐取消。 因为“中华民国国歌”也是中国国民党党歌，而且是最初在中国大陆草拟。
所以“台独”支持者通常不愿意演唱此歌。 民进党于2000年执政后虽接受“中华民国国歌”，但常以台湾化的方式演奏，像是由台湾原住民或以鹤佬话或客家话演唱。
“中华民国国歌”即使仅在台湾使用，有时由于场合的原因，亦使中国大陆为此不快。 最广为人知的例子，是在2000年陈水扁就任“中华民国”“总统”时，歌手张惠妹曾在“就职大典”上领唱“中华民国”国歌。 被北京当局所不喜，因此被禁止赴中国大陆旅游、工作数月。
可惜的是在台湾有很多民进党人士，他们虽然身居国家元首、或为政府高级官员，拿中华民国的俸禄，但他们并不认同中华民国，每当在很多举行正式会议或仪式的埸所，须要唱国歌及向国旗行礼的时候，他们都拒绝或不屑为之，真的是台湾的一种很奇特的现象。
4, 国 花
中华民国的国花是梅花。 梅花有三蕾五瓣，代表三民主义及五权宪法，且梅花凌冬耐寒，其所表现的坚贞刚洁，足为国人效法。
梅开五瓣，象征五族共和，具有敦五伦、 重五常、敷五教的意义；而梅花「枝横」、「影斜」、「曳疏」、「傲霜」同时亦代表易经中「元」、「贞」、「利」、「亨」四种高尚德行。 我国在民国53年7月21日，经行政院正式核定将梅花订为国花。
知名作曲暨歌唱家刘家昌，曾以梅花写了这样的一首爱国歌曲，非常动听：
梅花歌词：
词：刘家昌
曲：刘家昌
编曲：卢东尼
梅花 梅花 满天下
愈冷它愈开花
梅花坚忍象征我们
巍巍的大中华
看啊 遍地开了梅花
有土地就有它
冰雪风雨它都不怕
它是我的国花
二, 中华人民共和国的国名、国旗、国歌、国花由来：
1, 国名：中华人民共和国（PRC）的国名由来是；1949年新中国成立前，中共中央和新政治协商会议筹备会曾讨论国名。最初拟定为“中华人民民主共和国”（简称：一度考虑为“中华民国”），后经多次讨论后修改。
“中华”：延续历史，指中华民族。
“人民”：指工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，体现新民主主义的人民民主专政。
“共和国”：代表国体（共和制）。
1949年9月，政协会议上，张奚若等建议去掉“民主”二字（因“民主”与“共和”词义有重叠，无需重复）。
周恩来解释：为区别于辛亥革命的旧民主主义，突出新民主主义本质，采用“中华人民共和国”更合适，也避免与旧“中华民国”混淆。
最初草案中曾括号注明“简称中华民国”，但因争议（认为需与旧政权彻底区分），9月27日政协会议决定去除这一简称，正式确定国名为中华人民共和国。
1949年10月1日，毛泽东在天安门宣告中华人民共和国中央人民政府成立。
2, 国旗：中华人民共和国国旗为五星红旗，旗面为红色长方形，左上方缀有一颗大五角星和四颗小五角星（四颗小星环拱于大星右侧）。其设计者是来自浙江瑞安的普通公民曾联松。
1949年6月，新政治协商会议筹备会成立第六小组负责国旗等工作。7月，该小组在全国范围内征集国旗图案，收到约3000幅应征稿件（不同记载略有差异，如2992或3012幅）。
曾联松看到征集启事后，在上海家中设计了“红地五星旗”方案：大五角星象征中国共产党，四颗小五角星象征工人、农民、小资产阶级、民族资产阶级（即当时的人民阶级），整体寓意中国共产党领导下的革命人民大团结；红色象征革命，黄色五星象征光明（也与黄色人种特征相关）。
经过初选，38幅图案提交中国人民政治协商会议第一届全体会议讨论。
1949年9月25日，毛泽东在国旗等协商座谈会上肯定了这一图案，指出它表现革命人民大团结。
9月27日，会议正式通过决议：中华人民共和国国旗为五星红旗，象征中国革命人民大团结。
1949年10月1日开国大典上，毛泽东在天安门广场升起了第一面五星红旗。
这一过程体现了广泛的群众参与和民主协商，最终选定简洁庄严、富有象征意义的方案。
3, 国歌：中华人民共和国的国歌, 它最初不是“国歌”！最早出现是在上海电通影片公司出品的电影《风云儿女》的主题曲。歌名是“義勇军进行曲”。
1930年代中期，中国正处于民族危亡的关键时刻。
1931年九一八事变后，日本侵略步步紧逼，东北沦陷，华北告急，全国抗日救亡运动高涨。电影《风云儿女》讲述了知识分子从象牙塔走向抗日前线的故事，主题曲《义勇军进行曲》正是在这样的时代背景下诞生的。
它迅速传唱开来，成为激励民众抵抗侵略的战斗号角。
这首激动人心的歌, 是由田汉(1898-1968)作词：
田汉是著名剧作家、诗人，当时积极投身左翼文艺和抗日救亡运动。他为电影剧本《凤凰的再生》（后改名《风云儿女》）写了故事梗概，并在最后附上了主题歌词。
1935年2月田汉被国民党当局以“宣传赤化”罪名逮捕入狱。
关于歌词是否完全在狱中写成，历史记载有不同说法：
主流观点认为剧本梗概和歌词初稿在被捕前已基本完成，但狱中确实有相关手稿或修改通过探监带出。
流传最广的细节是：歌词（或部分内容）写在香烟盒的衬纸（锡纸背面）上，字迹曾因茶水濡湿模糊，后由孙师毅（夏衍等）帮忙辨认并稍作润色（如“冒着敌人的飞机大炮”改为“冒着敌人的炮火”）。
田汉以笔为武器，用生命般的热情投入救亡，这些句子后来被千万人传唱。
整首歌的气质，就是一句话：“再不站起来，就真的没有明天了。”
所以写这首歌词的人, 可以说是用生命写下上面的这段话！
这首歌, 是由聂耳(1912-1935)作曲, 他原名聂守信，云南玉溪人，中国新音乐运动的先驱，当时他年仅23岁, 看到歌词后深受触动，主动请缨作曲。
1935年春，他在上海完成初稿，后为躲避国民党追捕赴日本，在日本完成定稿并寄回国内。
聂耳仅谱写了人声主旋律，管弦乐配器由他人协助完成。旋律节奏急促、高昂激越，像冲锋的脚步，完美契合歌词的呐喊感。遗憾的是，电影上映前一个月（1935年7月17日），聂耳在日本神奈川县鹄沼海滨游泳时, 不幸溺水去世，年仅23岁。
这首歌成了他短暂一生留给时代的最强音。
为什么这么有力量？
因为这首歌的核心力量所在：
起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
我们万众一心，
冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！
这不是普通的歌词，它在做三件事：
1, 唤醒（你不能再沉睡）。
2, 号召（每个人都要站出来）。
3, 牺牲（甚至要用血肉去换未来）。
所以它听起来不是“唱歌”，更像是集体呐喊。
1949年新中国成立前夕，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，以《义勇军进行曲》为代国歌（因其最能代表那个时代中国人民的奋斗精神，而非旋律最“优美”）。
开国大典上，毛泽东宣布中华人民共和国成立时，这首歌伴随五星红旗升起。
1982年，它正式成为国歌，并于2004年写入宪法。1978年曾短暂修改歌词，1982年恢复原词。
这首歌穿越历史，至今仍是中华民族团结、奋进、不屈精神的象征。它提醒我们在和平年代也要居安思危，“中华民族到了最危险的时候”那句，永远有现实意义。
这首歌, 不是因为它的旋律最优美，而是因为：它最能代表那个时代中国人的精神。
4, 国花：中华人民共和国至今, 尚未由国家正式立法或官方文件确定单一国花（不同于国旗、国歌有明确宪法或决议依据）。
历史上，牡丹和梅花都有深厚文化渊源，常被民间或部分场合视为国花象征。
牡丹：自唐代起被誉为“国色天香”“花中之王”，象征繁荣富贵、雍容华贵。
周恩来1959年在洛阳曾称“牡丹是我国的国花，它雍容华贵……是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。
清代慈禧时期也有相关说法。多次评选（如2019年中国花卉协会投票，牡丹获79.71%支持）中，牡丹呼声最高，常被视为代表国家繁荣昌盛的形象。
梅花：象征坚韧不拔、傲雪凌霜的民族精神。1929年中华民国时期曾指定梅花为徽饰纹样，后正式定为国花（台湾地区沿用）。上面我已述及！
新中国成立后，也有学者和活动倡议梅花为国花，部分观点支持“双国花”（牡丹+梅花）或“一国多花”方案。
多年来，中国花卉协会等组织多次组织讨论和投票（如1980年代十大名花评选、1990年代人大委托评选、2019年牡丹推荐投票），但因意见分歧（牡丹 vs 梅花，或单一 vs 复数），全国人大常委会等未最终批准正式国花。
目前，牡丹在大陆民间和许多官方场合（如洛阳牡丹文化）被广泛认可为国花象征。
总之，国旗和国歌的确定是1949年新中国成立前夕通过广泛征集、民主协商和中央决策快速完成的，体现了革命团结与历史传承；国花则因文化象征的多重性，至今仍处于讨论阶段，以牡丹最受认可。这些国家象征共同承载着中华民族的革命传统、团结精神与文化自信。
最后简要比较台海两岸的国名：
1, 两者都保留“中华”，体现对中国历史文化的继承。
2, “民国”强调“民有、民治、民享”的共和理念（旧民主主义）；“人民共和国”强调“人民”当家作主的新民主主义/社会主义方向。
3, 两政权在1949年后形成两岸分治格局, 国名差异反映不同政治理念和时代背景。
这些国名的确定都经过深思熟虑，结合历史传统、革命目标和现实需要。以上基于历史文献和公开资料所作的总结。
